باب الحوائج الإمام موسى الكاظم ( ع ) — الصفحة ١٣٦

فضل العلم والعلماء :

- والآن ما ذا عن أنواع العلم عند الناس .

قال الأربلي : قال ابن حمدون في تذكرته : قال موسى بن جعفر عليه السّلام :

« وجدت علم الناس في أربع :

أولها : أن تعرف ربك ومفادها وجوب معرفة اللّه تعالى التي هي اللطف .

وثانيها : أن تعرف ما صنع بك من النعم التي يتعيّن عليك لأجلها الشكر والعبادة .

وثالثها : أن تعرف ما أراد منك : فيما أوجبه عليك وندبك إلى فعله لتفعله على الحد الذي أراده منك فتستحق بذلك الثواب .

ورابعها : ان تعرف ما يخرجك من دينك ، وهي أن تعرف الشيء الذي يخرجك عن طاعة اللّه فتتجنّبه » « 1 »

.

- وعن موسى بن جعفر عن آبائه عليهم السّلام قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : سائلوا العلماء ، وخالطوا الحكماء ، وجالسوا الفقراء » .

فسؤال العلماء توضيح وتصحيح ، ومخالطة الحكماء غذاء للعقل وتوسع في المعرفة ، ومجالسة الفقراء مؤانسة لهم ومشاركة في الإنسانية .

1 - ففي الحديث الأول يوضح عليه السّلام العلم الذي لا يضر من جهله ، ولا ينفع من علمه : فعلم الأنساب ، وعلم وقائع العرب ، والأشعار العربية ، كل هذه ليس فيها ما يبعث على غذاء الفكر ، أو يزيد في حياة المسلمين الحضارية ، أو يخلق تقدّما وتطوّرا يساعدهم على النهوض في ركاب الحضارة الإنسانية . فهذه المعارف قلّل النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم من أهميتها ودعا إلى الاهتمام بسائر العلوم الأخرى لأنها لا تضر من جهلها ولا تنفع من علمها .

2 - ثم بيّن عليه السّلام العلم الأصيل الذي عليهم تعلمه فإنهم يجدونه في :

آية محكمة ، أو فريضة عادلة أو سنّة قائمة . وهذا يعني التفقه في الدين ومعرفة الأحكام الشرعية ، فقال لهم :

( 1 ) كشف الغمة ج 2 ص 255 .