باب الحوائج الإمام موسى الكاظم ( ع ) — الصفحة ١١٧

من وصية له عليه السّلام لهشام بن الحكم في وصفه للعقل :

فتأمل كيف ولدت الرياح الكهرباء بنوعيه الموجب والسالب في السحب ، وسببت نزول المطر منها « 1 »

. كل ذلك بتقدير دقيق من اللّه العزيز العليم الرحيم . . .

هذا بعض ما ورد في الآية الكريمة من الشواهد والأدلة الواضحة على وجود اللّه تقدّس اسمه وتعالى ذكره . فهو المصدر الوحيد لوجود هذه العوالم . وقد استدل الإمام عليه السّلام بهذه الآيات لدعم حقيقة الإيمان .

من وصية له عليه السّلام لهشام بن الحكم في وصفه للعقل :

من وصية له عليه السّلام لهشام بن الحكم في وصفه للعقل :

إن اللّه تبارك وتعالى بشّر أهل العقل والفهم في كتابه العزيز فقال سبحانه :

فَبَشِّرْ عِبادِ الَّذِين يَسْتَمِعُون الْقَوْل فَيَتَّبِعُون أَحْسَنَه أُولئِك الَّذِين هَداهُم اللَّه وأُولئِك هُم أُولُوا الْأَلْباب « 2 »

.

استدل عليه السّلام بهذه الآية لترغيب الناس على اتباع القول الحسن ، وهذه الفئة من الناس يبشرهم اللّه انهم على هداية منه وهم أصحاب العقول الراجحة ، يميزون بنور عقولهم بين الكلام الخبيث فيتجنبونه والكلام الحسن فيتبعونه .

ثم تابع عليه السّلام القول لهشام « يا هشام : قد وعظ أهل العقل ورغبهم في الآخرة فقال عزّ وجل : ومَا الْحَياةُ الدُّنْيا إِلَّا لَعِب ولَهْوٌ ولَلدَّارُ الْآخِرَةُ خَيْرٌ لِلَّذِين يَتَّقُون أَفَلا تَعْقِلُون « 3 »

.

وهنا أيضا يرغّب اللّه تعالى عباده العقلاء في دار الخلود والنعيم ، ويذم دار الدنيا لأنّها محصورة على الأكثر في اللهو واللعب ، فالعقلاء يزهدون فيها ، ويجتنبون شرّها وحرامها ، ويعملون للدار الباقية التي أعدت للمتقين ، والعباد الصالحين .

( 1 ) اللّه والعلم الحديث ص 174 - 175 .

( 2 ) سورة الزمر ، الآية 18 .

( 3 ) سورة الأنعام ، الآية 32 .