منار الهدى في بيان الوقف و الابتدا و معه المقصد لتلخيص ما في المرشد للأنصاري — الصفحة ٥٦٦

سورة النمل مكية « 1 »

الفاء جواب للنهي مِنَ الْمُعَذَّبِينَ كاف ، للأمر بعده الْأَقْرَبِينَ جائز ، وقيل : لا يجوز لعطف ما بعده على ما قبله مِنَ الْمُؤْمِنِينَ كاف ، ومثله :

تعملون ، الرحيم ليس بوقف ، لأن الذي بعده نعت له فِي السَّاجِدِينَ كاف الْعَلِيمُ تامّ الشَّياطِينُ حسن أَثِيمٍ جائز وإن كانت الجملة بعده صفة لكونه رأس آية يُلْقُونَ السَّمْعَ أحسن مما قبله كاذِبُونَ أحسن منهما ، وقيل : كاف الْغاوُونَ كاف يَهِيمُونَ ليس بوقف لعطف ما بعده على ما قبله ، وكذا : ما لا يفعلون للاستثناء مِنْ بَعْدِ ما ظُلِمُوا حسن ، للابتداء بالتهديد ، آخر السورة تام .

سورة النمل مكية « 1 »

سورة النمل مكية « 1 »

ثلاث أو أربع أو خمس وتسعون آية ، وكلمها ألف ومائة وتسع وأربعون كلمة ، وحروفها أربعة آلاف وسبعمائة وتسعون حرفا .

طس تقدم الكلام عليها ، ومتى وقفت على طس فلا تقف على

يَسْتَعْجِلُونَ حسن يُمَتَّعُونَ كاف مُنْذِرُونَ تامّ ، وأتم منه ، ذكرى ظالِمِينَ حسن يَسْتَطِيعُونَ كاف ، وكذا : لمعزولون مِنَ الْمُعَذَّبِينَ حسن الْأَقْرَبِينَ صالح مِنَ الْمُؤْمِنِينَ كاف مِمَّا تَعْمَلُونَ تامّ فِي السَّاجِدِينَ كاف الْعَلِيمُ تامّ الشَّياطِينُ كاف ، وكذا : أثيم السَّمْعَ جائز كاذِبُونَ حسن الْغاوُونَ تامّ ، وكذا : من بعد ما ظلموا ، وآخر السورة : تام .

سورة النمل مكية طس تقدم الكلام عليه ، فإن وقف عليه لم تقف على وكتاب مبين ، لأن تلك

( 1 ) وهي ثلاث وتسعون في الكوفي ، وأربع في البصري والشامي ، وخمس في الباقي ، والخالف في آيتين : بَأْسٍ شَدِيدٍ [ 33 ] حجازي ، قَوارِيرَ [ 44 ] غير كوفي ، وانظر : « التلخيص » [ 353 ] .