من أعيان الشيعة أبو علي الفارسي — الصفحة ١٤٣

من آراء القدماء في أبى على وأقوالهم عنه

من آراء القدماء في أبى على وأقوالهم عنه

من آراء القدماء في أبى على وأقوالهم عنه

يثنى القدماء على أبى على ، ويرون فيه رأيا حسنا ، ذكره الخطيب البغدادي ( ت 463 ه ) فنقل عن قوم من تلامذة أبى على أنهم قالوا : « أبو علي الفارسي فوق المبرد وأعلم منه « 1 » ، وأثنى البغدادي على كتبه ، ووصفها بأنها عجيبة حسنة لم يسبق إلى مثلها ، وذكر شهرته في الآفاق ، وبراعة غلمان له حذاق « 2 » » وقال أبو طالب العبدي : « ما كان بين سيبويه وأبى على أفضل منه « 3 » » . وكان أبو علي إمام وقته « 4 » ، وانتهت إليه الرئاسة في النحو « 5 » وانفرد به ، وقصده الناس من الأقطار وعلت منزلته في العربية « 6 » .

وكان عضد الدولة يقول إذا افتخر بالعلم والمعلمين : « معلمي في النحو أبو علي » « 7 » .

أو يقول : « أنا غلام أبى على النحوي في النحو » « 8 » .

وقد بلغ من تقدير المعاصر بن لأبى على أن تلمذ عليه الإمام المرزوقي أحمد بن محمد بعد أن كان - أي المرزوقي - رأسا بنفسه « 9 » . وذكر محمد بن الحسن الحاتمي ( ت 388 ه ) أبا على ، ووصفه بأنه فارس العربيّة ، وحائز قصب السبق فيها منذ أربعين سنة « 10 » . وقدّمت قبل ثناء الشريف الرضى على الشيخ في أبياته التي بها يرثيه ، وذكر الشيخ أبو علي الطبري ( ت 548 ه ) صاحب مجمع البيان « 11 » عن الشيخ أبى على الفارسي كلاما في ذيل قوله تعالى : « يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهادَةُ بَيْنِكُمْ إِذا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ حِينَ الْوَصِيَّةِ اثْنانِ ذَوا عَدْلٍ مِنْكُمْ . . . » الآية ثم قال : « وهذه كلمة مأخوذة من كلام أبى على الفارسي ، وناهيك به فارسا في هذا الميدان ! نقابا يخبر

( 1 ) تاريخ بغداد : 7 / 275 ، ونزهة الألباء : 209 والمنتظم لابن الجوزي : 7 / 138 . ( 2 ) تاريخ بغداد : 7 / 275 وانظر النجوم الزاهرة : 4 / 151 . ( 3 ) نزهة الألباء : 209 . ( 4 ) عقد الجمان القسم الثالث : 400 . ( 5 ) إشارة التعيين . ( 6 ) النجوم الزاهرة : 4 / 151 . ( 7 ) اخبار العلماء بأحكام الحكماء : 152 . ( 8 ) انظر تاريخ بغداد : 7 / 275 ، وإنباه الرواة : 1 / 273 ، ووفيات الأعيان : 1 / 362 وبغية الوعاة : 216 وشذرات الذهب : 3 / 88 . ( 9 ) معجم الأدباء : 5 / 35 . ( 10 ) معجم الأدباء : 18 / 157 . ( 11 ) انظر معجم سركيس : 1227 .