مرزهاى اعجاز ( فارسى ) — الصفحة ٢٢٠

سومين دليل منكران معجزه

گذشته از قرآن داراى معجزات ديگرى نيز بوده است . و ما در اينجا به نقل دو آيه اكتفا مىكنيم :

1 . اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَ انْشَقَّ الْقَمَرُ * وَ إِنْ يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَ يَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ . « 1 »

« رستاخيز نزديك شد و ماه شكافت ، اگر معجزه‌اى به بينند ، از آن روى برمىگردانند و مىگويند : جادويى پايدار است ! » .

از اين كه مىگويد « اگر معجزه‌اى را ببينند » معلوم مىشود كه مقصود از آن ، قرآن نيست و گرنه بايد بگويد : « اگر معجزه‌اى را بشنوند » .

علاوه بر اين پيش از اين جمله موضوع شكافتن ماه را متذكر گرديده و اين خود دليل بر اين است كه مقصود از معجزه‌اى كه مىبينند و از آن روى برمىگردانند همان « شق القمر » و مانند آن است .

و از ذيل آن استفاده مىشود كه معجزه‌هاى زيادى از پيامبر صادر مىشده است ، آنجا كه مىفرمايد : « مىگويند آن جادويى است پايدار » .

2 . وَ إِذا جاءَتْهُمْ آيَةٌ قالُوا لَنْ نُؤْمِنَ حَتَّى نُؤْتى مِثْلَ ما أُوتِيَ رُسُلُ اللَّهِ . « 2 »

( 1 ) . قمر : 1 - 2 . ( 2 ) . انعام : 124 .