مرزهاى اعجاز ( فارسى ) — الصفحة ١٩٧

نخستين دليل منكران معجزه

همراه پيامبران بفرستد كه گواه راستگويى آنان باشند و امّا زايد بر آن ، هرگز لطف و حكمت لزوم آن را ايجاب نمىكنند ، خواه پيش از درخواست آنان باشد و يا پس از درخواست آنان .

آرى هر گاه مصالح ايجاد كند ، محال نيست كه خداوند براى بار دوم و سوم حجت را با فرستادن معجزه‌هاى تازه تمام كند و با پيشنهاد متقاضيان موافقت نمايد .

از اين بيان روشن گرديد كه معجزه‌هاى ممنوعه كه صريح آيه است ، كه خدا آنها را نخواهد فرستاد مربوط به صورتى است كه حجت براى مردم تمام شده باشد و آنان تقاضاى معجزه‌هاى ديگرى را بكنند .

* * * اكنون اين سؤال پيش مىآيد كه چرا صدور چنين معجزه‌هايى ممنوع اعلام شده است ؟ ! و چه مىشد اگر خدا معجزه‌هاى مورد علاقهء آنها را مىفرستاد ؟ !

پاسخ اجمالى آن اين است كه : اگر پيامبر معجزه مورد درخواست آنان را مىآورد و آنان به تكذيب آن برمىخاستند ؛ عذاب الهى آنها را فرا مىگرفت و چون خدا به پيامبر خود وعدهء قطعى داده است كه تا او در ميان آنها است براى امت او عذاب نفرستد ، از اين جهت با پيشنهاد مشركان موافقت به عمل نيامد .

توضيح اين كه : معجزه‌اى كه از طرف خدا ارسال مىشود اگر