جنة العاصمة ( فارسي ) — الصفحة ٢٧٩

فصل يازدهم در بيان اينكه فاطمهء زهراء سلام اللّه عليها افضل از تمام انبياء و مرسلين است غير از پدر بزرگوار خود

فصل يازدهم در بيان اينكه فاطمهء زهراء سلام اللّه عليها افضل از تمام انبياء و مرسلين است غير از پدر بزرگوار خود

فصل يازدهم در بيان اينكه فاطمهء زهراء سلام اللّه عليها افضل از تمام انبياء و مرسلين است غير از پدر بزرگوار خود

عصمت كبرى فاطمهء زهراء سلام اللّه عليها بعد از پدر بزرگوارش افضل از تمام انبياء و مرسلين است عقلا و نقلا . براى اثبات اين مدّعا به تمهيد مقدّمه‌اى خاطر علاقه‌مندان از اهل ايمان را تذكّر مىدهيم ، و سپس به بيان اصل مقصد مىپردازيم .

بدانكه خداى عزّ و جل در كلام معجز نظام خود فرموده : إِن اللَّه اصْطَفى آدَم وَ نُوحاً وَ آل إِبْراهِيم وَ آل عِمْران عَلَى الْعالَمِين * ذُرِّيَّةً بَعْضُها مِن بَعْض وَ اللَّه سَمِيع عَلِيم « 1 »

يعنى :

خدا اختيار كرده است آدم و نوح و آل ابراهيم و آل عمران را بر جهانيان ، ذرّيه‌اى هستند كه بعضى از ايشان از بعضى ديگر بوجود آمده‌اند و خدا شنوا و دانا است .

و در آيه ديگر فرموده : إِن أَكْرَمَكُم عِنْدَ اللَّه أَتْقاكُم « 2 »

يعنى : گرامىترين شما نزد خدا كسى است كه پرهيزكار باشد .

بايد دانست كه آل ابراهيم بر دو قسمند : متّقى و غير متّقى ، متّقى از آنها صفوت‌هاى خدا و داراى كرامتند در نزد خدا . و غير متّقى از آنها داراى كرامت

( 1 ) سوره آل عمران : 33 - 34 .

( 2 ) سوره حجرات : 13 .