تحقيق دربارهء اول اربعين حضرت سيد الشهدا ( ع ) ( فارسي ) — الصفحة ٤٣٢
در اغلب آنچه از آيات قرآن مجيد استفاده مىشود مخالفت كرده‌اند
مساوى بود به ناچار بايستى او را هم بياورد ولى نياورده ، معلوم مىشود كسى در ابناهم رديف آن‌ها نبوده و الّا نياوردن هم‌رديف‌ها مخالف حكمت و عدالت و مساوات مىشد .
پس از آيهء شريفه با اندك دقت افضليت امير المؤمنين ( ع ) از تمامى نفوس معلوم است زيرا با نفس پيغمبر ( ص ) برابر و مساوى است و احدى به آن نمىرسد و در نساء در افضليت كسى به زهراى بتول ( س ) نمىرسد و همچنين در ابناء كسى هم‌رديف و مساوى با سبطين ( ع ) نبوده و آن‌ها افضل از تمامى ابناء بوده‌اند .