مناقب الأسد الغالب ممزق الكتائب ومظهر العجائب ليث بن غالب أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب ( يليه خصائص أمير المؤمنين علي بن أبي طالب للنسائي ) — الصفحة ٣٣

من أقوال الإمام علي رضي اللّه عنه

94 - أكرم الحسب حسن الخلق « 1 » .

95 - اللهم اغفر رمزات الألحاظ « 2 » ، وسقطات الألفاظ ، وشهوات الجنان « 3 » ، وهفوات اللسان .

96 - اللهم إن فههت عن مسألتي ، أو عمهت عن طلبتي ، فدلني على مصلحتي ، وخذ بناصيتي إلى مراشدي « 4 » ، اللهم احملني على عفوك ، ولا تحملني على عدلك .

97 - اللهم أنت خلقتني كما شئت ، فارحمني كيف شئت ، ووفقني لطاعتك ، حتى تكون ثقتي كلها بك ، وخوفي كله منك .

98 - اللهم إنا نعوذ بك من بيات غفلة وصباح ندامة .

99 - اللهم إني أسألك إخبات المخبتين « 5 » ، وإخلاص الموقنين ، ومرافقة الأبرار ، والعزيمة في كل بر ، والسلامة من كل إثم ، والفوز بالجنة ، والنجاة من النار .

100 - ووقف على قوم أصيبوا بمصيبة ، فقال :

إن تجزعوا فحق الرحم بلغتم ، وإن تصبروا فحق اللّه أديتم .

101 - إن حسدك أخ من إخوتك على فضيلة ظهرت منك ، فسعى في مكروهك ، فلا تقابله بمثل ما كافحك به ، فتعذر نفسه في الإساءة إليك ، وتشرع له طريقا إلى ما يحبه فيك ، لكن اجتهد في التزيد من تلك الفضيلة التي حسدك عليها ، فإنك تسوءه من غير أن توجده حجة عليك .

102 - إن غلبت يوما على المال ، فلا تغلبنه على الحيلة على كل حال .

103 - إن القلوب تمل كما تمل الأبدان ، فابتغوا لها طرائف الحكمة « 6 » .

( 1 ) الحسب : ما تعده من مفاخر آبائك ، أو المال ، أو الدين ، أو الكرم ، أو الشرف في الفعل ، أو الفعال الصالح ، أو الصرف الثابت في الآباء . وقال ابن الكيت : الحسب والكرم يكونان بدون الآباء ، والشرف والمجد لا يكونان إلا بالآباء . ( 2 ) الرمز : الإشارة والإيماء بالشفتين والحاجب ، وبابه نصر وضرب . ( 3 ) الجنان بالفتح : القلب . ( 4 ) المراشد : مقاصد الطرق ، أي سددني واهدني . ( 5 ) الإخبات : الخشوع . ( 6 ) طرائف الحكمة : غرائب تنبسط إليها القلوب ، كما تنبسط الأبدان لغرائب المناظر .