إثبات الوصية للإمام علي بن أبي طالب — الصفحة ٦٧

وقام طالوت عليه السّلام بأمر اللّه جل وعلا

فقام أحمر بن ابلث مقام أبيه

ومن تقدّمه من آبائه عليهم السّلام بأمر اللّه جل جلاله ، حتى إذا حضرت وفاته أوحى اللّه إليه أن يستودع الاسم الأعظم والنور ابنه « محتان » فأحضره وسلّم إليه الوصيّة ومواريث الأنبياء ومضى عليه السّلام .

وقام محتان بن أحمر عليه السّلام بأمر اللّه جل وتعالى مقام أبيه

إلى أن حضرت وفاته فأوحى اللّه إليه أن يستودع ما في يده ويوصي إلى ابنه « عوق » ففعل ومضى عليه السّلام .

وقام عوق ( صلّى اللّه عليه ) بأمر اللّه عز وجل مقام آبائه

واتبعه المؤمنون ، وملك الأرض حينئذ ( بهراسب ) مائة وعشرين سنة ، وكان في ملكه العدل والأمن . وفي ملكه رجعت اليهود إلى الأرض المقدّسة فأقاموا فيها آمنين وكان يدبّر أمر اللّه عز وجل يومئذ ( عوق ) من ولد ( يوشع ) والمؤمنون متّبعون له ولمن تقدّمه من آبائه عليهم السّلام .

ولما حضرت الوفاة ( عوق ) أوحى اللّه إليه أن يستودع الاسم الأعظم وجميع مواريث الأنبياء ( طالوت ) فأحضره وسلّم إليه الوصية وجميع ذلك .

وقام طالوت عليه السّلام بأمر اللّه جل وعلا

وأظهر أمر اللّه في أيام نبوّته وكان من ولد « بنيامين » بن يعقوب وكان راعيا فآتاه الملك والحكمة والعلم وخالف عليه بنو إسرائيل وهو قول اللّه جل جلاله « أَ لَمْ تَرَ إِلَى الْمَلَإِ مِنْ بَنِي إِسْرائِيلَ مِنْ بَعْدِ مُوسى إِذْ قالُوا لِنَبِيٍّ لَهُمُ ابْعَثْ لَنا مَلِكاً نُقاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ » .

وكان الملك في ذلك الزمان هو الذي يسيّر الجيوش ، والنبي يقيم أمر اللّه وينبئه بالخير من عند اللّه .

فلما قالوا ذلك لنبيّهم ، قال لهم : أليس عندكم ذمّة ولا وفاء ولا رغبة في الجهاد ؟

قالوا : بلى قد أخرجنا من ديارنا وأبنائنا ولا بد لنا من قتال عدوّنا وطاعة ربنا .

قال لهم : فان اللّه قد بعث لكم ( طالوت ) ملكا .

قالت عظماء بني إسرائيل : ( طالوت ) من سبط ( بنيامين بن يعقوب ) ، والملك والنبوّة