اتحاف السائل بما لفاطمة من المناقب والفضائل — الصفحة ٤٤

هل هناك تعارض بين الأحاديث

وعن جابر :

لمّا حضرنا عرس علي وفاطمة عليهم السّلام ، فما رأينا عرسا كان أحسن منه ، حشونا الفراش الليف ، وأتينا بتمر وزبيب فأكلنا ، وكان فراشها ليلة عرسها إهاب كبش .

رواه البزّار ، وفيه ضعف « 1 »

.

وعن علي عليه السّلام قال : خطبت فاطمة إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ، فقالت لي مولاة لي : هل علمت أن فاطمة خطبت إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ؟ قلت : لا ، قالت :

فقد خطبت فما يمنعك أن تأتي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله فيزوّجك ؟ فقلت : أو عندي شيء أتزوّج به ؟ فقالت : إنّك إن جئته زوّجك .

فو اللّه ، ما زالت ترجيني حتّى دخلت عليه - وكانت له جلالة وهيبة - فلمّا قعدت بين يديه أفحمت ، فما استطعت أن أتكلّم جلالة وهيبة ، فقال : ما جاء بك ألك حاجة ؟ فسكت ، فقال : لعلّك جئت تخطب فاطمة ؟ قلت : نعم ، قال : وهل عندك من شيء تستحلّها به ؟ فقلت : لا واللّه يا رسول اللّه ، فقال : ما فعلت درعك سلّحتكها « 2 »

؟ فو الّذي نفس علي بيده إنّها لحطمية ، ما قيمتها أربعة دراهم ، فقلت : عندي ، فقال :

قد زوّجتكها ؛ فابعث بها إليها ، فاستحلّها بها ، فإن كانت لصداق فاطمة بنت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله « 3 »

.

( 1 ) . كشف الأستار عن زوائد البزّار 2 : 153 برقم 1408 ، وراجع مجمع الزوائد 9 : 336 برقم 15215 .

( 2 ) . سلّحته وأسلحته : إذا أعطيته سلاحا .

( 3 ) . رواه البيهقي في دلائل النبوّة 3 : 160 ، وفي السنن الكبرى 7 : 234 كتاب الصداق ، والمتقي الهندي في كنز العمّال 13 : 682 برقم 37751 وقال : « رواه البيهقي في الدلائل والدولابي في الذرّية الطاهرة » ، وابن الأثير الجزري في أسد الغابة 7 : 217 .