اتحاف السائل بما لفاطمة من المناقب والفضائل — الصفحة ١٢٩

فصل وممّا ينسب إليها من الشعر

يشكو إلينا الجوع قد تمدّد « 1 »

* من يطعم اليوم يجده في غد

عند العليّ الواحد الموحّد * ما يزرع الزارع سوف يحصد

فأطعمي من غير من أو نكد * حتّى تجازي بالّذي لا ينفد

فقالت فاطمة :

لم يبق ممّا جئت غير صاع * قد دميت كفّي من مع الذراع

ابناي واللّه من الجياع * أبوهما للخير ذو اصطناع

فيصنع « 2 »

المعروف بابتداع * عبل الذراعين « 3 »

طويل الباع

وما على رأسي من قناع * إلّا عبا نسجتها بصاع « 4 »

فأعطوه الطعام ومكثوا ثلاثا لا يذوقون الأكل وقد قضوا نذرهم ، فأخذ عليّ الحسنين ، وأقبل على المصطفى صلّى اللّه عليه وآله وهم يرتعشون من شدّة الجوع ، فقال المصطفى صلّى اللّه عليه وآله : ما أشدّ ما يسوؤني ممّا أرى بكم ! انطلق بنا إلى ابنتي فاطمة ، فلمّا رآها وقد لصق بطنها بظهرها ، وغارت عينها لشدّة الجوع ، قال : وا غوثاه ! يموت أهل بيت محمّد جوعا « 5 »

، فنزل قوله تعالى : ( يُوفُون بِالنَّذْرِ إلى قوله : ( إِنَّما نُطْعِمُكُم لِوَجْه اللَّه ) الآيات « 6 »

. انتهى « 7 »

.

( 1 ) . في المناقب : 270 : « تمرّد » .

( 2 ) . في مناقب الخوارزمي : 270 : « يصطنع » .

( 3 ) . عبل الذراعين : عريضهما وضخمهما .

( 4 ) . في المناقب : 270 « إلّا قناع نسجه من صاع » .

( 5 ) . في مناقب الخوارزمي : 271 زاد : فهبط جبرئيل عليه السّلام فقال : يا محمّد ، خذ هنّأك اللّه في أهل بيتك ، قال : وما آخذ يا جبرئيل ؟ فأقرأه ( هَل أَتى عَلَى الْإِنْسان ) إلى قوله : ( إِنَّما نُطْعِمُكُم لِوَجْه اللَّه لا نُرِيدُ مِنْكُم جَزاءً ولا شُكُوراً ) إلى آخر السورة .

( 6 ) . الإنسان 7 - 9 .

( 7 ) . رواه الثعلبي في تفسيره الكشف والبيان 10 : 98 في تفسير سورة الإنسان ، والقرطبي في التفسير 19 : 134 في تفسير قوله : ( يُوفُون بِالنَّذْرِ ) ، وفي مناقب الخوارزمي : 251 من حديث المزني عن ابن مهران ، ونهج الإيمان : 174 . ورواه ابن الأثير في أسد الغابة 7 : 230 من دون الشعر رقم 7210 ترجمة فضّة النوبية ، والبغوي في تفسيره معالم التنزيل 5 : 309 مختصرا .