موسوعة التفسير قبل عهد التدوين — الصفحة ٣١٦

الفصل الرابع منهج ( الضّحاك ) في التفسير

فِي الْآخِرَةِ عَذابٌ عَظِيمٌ ( 33 ) إِلَّا الَّذِينَ تابُوا مِنْ قَبْلِ أَنْ تَقْدِرُوا عَلَيْهِمْ فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ) « 1 » .

قال الضحاك : كان قوم بينهم وبين النبي صلى اللّه عليه وسلم ميثاق ، فنقضوا العهد ، وقطعوا السبيل ، وأفسدوا في الأرض ، فخيّر اللّه عز وجل نبيّه صلى اللّه عليه وسلم فيهم ، فإن شاء قتل ، وإن شاء صلب ، وإن شاء قطع أيديهم وأرجلهم من خلاف ، أو ينفوا من الأرض .

قال : هو أن يطلبوا حتى يعجزوا ، فمن تاب قبل أن يقدر عليه قبل ذلك منه « 2 » .

48 - وفي تفسير قوله تعالى : ( وَكَذلِكَ جَعَلْنا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَياطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُوراً ) « 3 » .

قال الضحاك : معناه : شياطين الإنس التي مع الإنس وشياطين الجنّ التي مع الجنّ ، وليس للإنس شياطين .

وذلك أن إبليس جعل جنده فريقين ، فبعث فريقا منهم إلى الإنس ، وفريقا منهم إلى الجنّ ، وكلا الفريقين أعداء للنبي صلى اللّه عليه وسلم ولأوليائه وهم يلتقون في كل حين ، فيقول شيطان الإنس لشيطان الجنّ : أضللت صاحبي بكذا فأضل صاحبك بمثله ، ويقول شياطين الجن لشياطين الإنس كذلك ، فذلك يوحي بعضهم إلى بعض « 4 » .

49 - في تفسير قوله تعالى : ( مَنْ كانَ يُرِيدُ الْحَياةَ الدُّنْيا وَزِينَتَها نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمالَهُمْ فِيها وَهُمْ فِيها لا يُبْخَسُونَ ( 15 ) أُولئِكَ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ إِلَّا النَّارُ

( 1 ) المائدة : 33 - 34 . ( 2 ) تفسير الطبري : 6 / 133 ، زاد المسير : 2 / 243 . ( 3 ) الأنعام : 112 . ( 4 ) تفسير ابن كثير : 2 / 166 .