موسوعة التفسير قبل عهد التدوين — الصفحة ٢٦٦

الفصل الثالث موقف التابعين من الإسرائيليات ! !

أو اسم الغلام الذي قتله الخضر ونحو ذلك ! ! لكن التابعين توسّعوا كثيرا في الأخذ عنهم ، فكثرت الإسرائيليات في التفسير ، ولا سيما أنه قد دخل في الإسلام من أهل الكتاب الكثير .

ولذلك نجد في التفاسير الموجودة الآن أمورا تناقض العقل وتصادم صريح النقل ! ! وهذا ما أدى إلى فقد الثقة في كثير من كتب التفسير ، مما جعل للمستشرقين والحاقدين على الإسلام مجالا رحبا للطعن ببعض الصحابة . . . وبعض التابعين . . وبعض كبار العلماء المفسرين ، وبالتالي اختلطت الأخبار الصحيحة بالكاذبة . . فكيف التمييز والغربلة ؟ ! ولنأخذ هذه الأمثلة من تفسير الضحاك .

عن تفسير قوله تعالى : ( حَتَّى إِذا لَقِيا غُلاماً ) « 1 » قال : اسم الغلام حيسون !

وعند تفسير قوله تعالى : ( قالَتْ نَمْلَةٌ يا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَساكِنَكُمْ ) « 2 » قال : اسم النملة طاحية !

وعند تفسير قوله تعالى : ( وَقالَتْ لِأُخْتِهِ قُصِّيهِ ) « 3 » قال : إن اسم أخت موسى كثلمة ! !

وعند تفسير قوله تعالى : ( ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ ) « 4 » قال الضحاك :

ق جبل محيط بالأرض ، من زمردة خضراء ، منه خضرة السماء ، والسماء مقبقبة - أي : كهيئة القبة - وعليه كتفاها ! !

والسؤال المطروح هنا : ما ذا نستفيد من حشو كتب التفاسير بأمثال

( 1 ) الكهف : 74 . ( 2 ) النمل : 18 . ( 3 ) القصص : 11 . ( 4 ) ق : 1 .