موسوعة التفسير قبل عهد التدوين — الصفحة ١٦١

الفصل الأول ما هي الحاجة إلى تفسير القرآن ؟ !

الفصل الأول ما هي الحاجة إلى تفسير القرآن ؟ !

الفصل الأول ما هي الحاجة إلى تفسير القرآن ؟ !

قال العلّامة اللغوي مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي :

( الفسر : الإبانة ، وكشف المغطّى ، كالتفسير ، والفعل كضرب ونصر ، ونظر الطبيب إلى الماء ، كالتفسرة ، أو هي البول ، كما يستدل به على المرضى ، أو هي مولّدة .

ثعلب : ( التفسير والتأويل واحد ) أو هو كشف المراد عن المشكل ، والتأويل ردّ أحد المحتملين إلى ما يطابق الظاهر . . . ) « 1 » .

والدليل الواضح على أن معنى التفسير هو : الإيضاح والتبيين ، قول اللّه تعالى : ( وَلا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْناكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيراً ) « 2 » .

وأما تعريف التفسير في الاصطلاح :

فله تعريفات كثيرة ، منها ما نسبه الإمام السيوطي إلى المفسّر أبي حيّان الأندلسي ( ت : 754 ه ) أنه قال : ( علم يبحث فيه عن كيفية النّطق بألفاظ القرآن ، ومدلولاتها ، وأحكامها الإفرادية والتركيبية ، ومعانيها التي تحمل عليها حال التركيب ، وغير ذلك كمعرفة : النسخ ، وسبب النزول ، وما به من توضيح المقام كالقصة والمثل ) « 3 » .

( 1 ) القاموس المحيط : مادة ( فسر ) : 1 / 636 . ( 2 ) الفرقان : 33 . ( 3 ) الإتقان : 2 / 1191 .