كيف تقرأ القرآن الكريم ( برواية الإمام قالون عن نافع المدني ) — الصفحة ٥٢

المد الجائز العارض للسكون

قاعدة

قاعدة

إذا اجتمع مدان متصلان مثل : أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً لا يجوز مد أحدهما دون الآخر بل يجب التسوية وكذلك إذا اجتمع مدان منفصلان مثل بِما أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ لقول ابن الجزري :

واللفظ في نظيره كمثله .

المد الجائز العارض للسكون

المد الجائز العارض للسكون

وهو النوع الثاني من أنواع المد الجائز .

تعريفه : أن يقع سكون عارض للوقف بعد حرف المد واللين أو بعد حرف اللين وحده .

فمثال الأول : تعلمون ، ونستعين ، والحساب ، ونحو : يشاءون ، ونحو : الصلاة ، وعلمناه ، وعقلوه ، ويدخل فيه ما إذا كان الساكن العارض في همز بعد حرف المد واللين نحو : يشاء .

ومن سوء ، والمسئ .

ومثال الثاني : نحو : بيت ، وخوف ، سوء ، وشئ .

وسمى بالعارض للسكون لعرض سببه في الوقف وهو السكون العارض .

وكان حكمه الجواز لجواز قصره ومده عند كل القراء ومن بينهم قالون :

فالقصر حركتان والمد يشمل التوسط والإشباع فالتوسط أربع حركات .

والإشباع ست حركات وتجرى هذه الأوجه الثلاثة على هذا الترتيب في كل مد عارض للسكون إلا المد العارض للسكون الذي أصله المد المتصل نحو : يشاء فلا يجوز فيه القصر بحال وإنما الجائز فيه بالنسبة لقالون ثلاثة أوجه وهي المد ثلاث حركات وأربع وست للوقف .