بحار الأنوار ( زندگانى حضرت مهدى موعود عج ) ( فارسي ) — الصفحة ٠.٢٦٣

باب پنجم آياتى كه در روايات اهل بيت تأويل بظهور امام زمان ( ع ) شده است

17 - حَتَّى إِذا رَأَوْا ما يُوعَدُونَ فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ أَضْعَفُ ناصِراً وَ أَقَلُّ عَدَداً « 1 » يعنى تا آنكه وقتى آنچه به آنها وعده داده‌اند به بينند ( مقصود قائم آل محمد و امير المؤمنين عليهما السّلام است ) ، خواهند دانست كه چه كسى ياورش ضعيف‌تر و در شماره اندك است .

18 - إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْداً وَ أَكِيدُ كَيْداً « 2 » يعنى : آنها : فسونگرى پيشه سازند و من نيز به خوبى آن را چاره كنم فَمَهِّلِ الْكافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْداً يعنى : اى محمد پس آنها را مهلتى ده ! كه چون قائم قيام كند براى من از ستمگران و سركشان قريش و بنى اميه و سائر بيدينان انتقام گيرد .

19 - وَ اللَّيْلِ إِذا يَغْشى يعنى : قسم بشب هنگامى كه پوشيده دارد . محمد بن مسلم از حضرت امام محمد باقر عليه السّلام روايت نموده كه فرمود : مقصود امير المؤمنين عليه السّلام است كه در دولت باطل مستور گشت و ناگزير بصبر گرديد . وَ النَّهارِ إِذا تَجَلَّى « 3 » يعنى : قسم بروز هنگامى كه بدرخشد . فرمود : اين روز روشن قائم ما اهل بيت است كه چون قيام كند بر دولت باطل پيروز گردد . خداوند در قرآن براى مردم مثلها زده و پيغمبرش و ما ائمه را مخاطب به آن ساخته و جز ما كسى عالم بتأويل آن نيست .

20 - قُلْ أَ رَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ ماؤُكُمْ غَوْراً فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِماءٍ مَعِينٍ « 4 » يعنى : اى پيغمبر ! بمردم بگو : به من بگوئيد : اگر آبى كه در دسترس داريد در زمين فرو رود كيست كه آب روان براى شما بياورد ؟ . در اين آيه امام زمان تعبير به آب شده ( كه موجب حيات همه اشياء است ) و تأويل آيه اينست : بگو اگر امام شما از نظرها غائب گرديد كيست كه آن امام ظاهر را بياورد ؟ از حضرت امام رضا عليه السّلام روايت است كه فرمود : « مائكم » يعنى ( ابوابكم ) كه ائمه هستند و ائمه ابواب ( و

( 1 ) جن 24 ( 2 ) طارق آيهء 15 ( 3 ) سورهء و الليل آيهء 1 - 2 ( 4 ) تبارك 30 .