ألفية السيرة النبوية ( نظم الدّرر السنية في السّير الزكية ) — الصفحة ٦١

ذكر الهجرتين إلى النّجاشيّ وحصر بني هاشم في الشّعب

وزوجه ليلى ، أبو سبرة مع * زوجته - أي : أم كلثوم - جمع « 1 »

وخرجت قريش في الآثار * لم يصلوا منهم لأخذ الثّار

فجاوروه في أتم حال * ثم أتوا مكّة في شوّال

من عامهم ، إذ قيل : أهل مكّة * قد أسلموا ، ولم يكن بالثّبت « 2 »

فاستقبلوهم بالأذى والشّدّة * فرجعوا للهجرة الثّانية

في مائة عدّ الرّجال منهم * اثنان من بعد الثّمانين هم

فنزلوا عند النّجاشيّ على * أتم حال ، وتغيّظ الملا

على النّبيّ ، وعلى أصحابه * وكتب البغيض في كتابه

على بني هاشم الصّحيفة * وعلّقت بالكعبة الشّريفة

أن لا يناكحوهم ولا ولا « 3 »

* وحصروا في الشّعب حتّى أقبلا

أوّل عام سبعة للبعث * قاسموا به جهدا بشرّ مكث

وسمعت أصوات صبيانهم * فساء ذاك بعض أقوامهم

واطّلع الرّسول أن الأرضه * أكلت الصّحيفة المبغّضة

ما كان من جور وظلم ذهبا * وبقي الذّكر كما قد كتبا

( 1 ) ليلى : هي بنت أبي حثمة بن غانم ، وأبو سبرة : هو ابن أبي رهم العامري ، وامرأته : هي أم كلثوم بنت سهيل بن عمرو . وفي تحديد أسماء المهاجرين إلى الحبشة خلاف بين أهل السير ، فانظرها في مظانها .

( 2 ) قوله : ( لم يكن بالثبت ) أي : إسلام أهل مكة لم يثبت .

( 3 ) قوله : ( ولا ولا ) أي : ولا ولا يبايعوهم ولا يخالطوهم .