وظيفة الصورة الفنية في القرآن الكريم — الصفحة ٣٦٥

الفصل السابع مشاهد القيامة

وهو مشهد حيّ يعرض كأنّه حاضر . نراه في حركة دخول الملائكة من كل باب ، وهم يلقون التحية والسلام ، ويذكرونهم بما كان منهم من صبر على العمل الصالح .

ومن نعم الجنة ، كثرة الأنهار الجارية فيها ، وهي أنهار متنوّعة . يقول تعالى : مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيها أَنْهارٌ مِنْ ماءٍ غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ وَأَنْهارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى ، وَلَهُمْ فِيها مِنْ كُلِّ الثَّمَراتِ ، وَمَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ محمد : 15 .

فالشراب يناسب كل الأذواق ، والله أعلم بما يفضله البشر من أنواع النعيم الحسي .

لذلك جاء هذا التنويع في الشراب ليلبي رغبات البشر ، ويستثير فيهم شوقهم إلى الجنة .

والمشهد هنا كلّه أشربة ، وهي أنهار أيضا ، لتوحي بالكثرة والوفرة ، والديمومة وعدم الانقطاع . ولكنّ هذه الأشربة ، وإن كانت معروفة لدى الناس في الدنيا ، طعمها مختلف ، ونوعها أجود ، ثم تضاف أنواع الثمرات ، إلى مشهد الشراب ، ليكتمل النعيم الحسي ، وقد تركت الثمرات مجملة بدون تفصيل لاستثارة الخيال ، كي يستحضر أنواعها ، وطعومها ، وألوانها وأشكالها . وهناك النعيم المعنوي إلى جانب النعيم الحسي ، ويتمثّل في المغفرة من الله .

وإلى جانب أنهار الجنة ، هناك العيون الكثيرة . قال تعالى : إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ الحجر : 45 ، إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي ظِلالٍ وَعُيُونٍ المرسلات : 41 ، فِيهِما عَيْنانِ تَجْرِيانِ الرحمن : 50 ، فِيهِما عَيْنانِ نَضَّاخَتانِ الرحمن : 66 ، إِنَّ الْأَبْرارَ يَشْرَبُونَ مِنْ كَأْسٍ كانَ مِزاجُها كافُوراً ، عَيْناً يَشْرَبُ بِها عِبادُ اللَّهِ ، يُفَجِّرُونَها تَفْجِيراً الإنسان : 5 - 6 ، عَيْناً يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ المطففين : 28 ، عَيْناً فِيها تُسَمَّى سَلْسَبِيلًا الإنسان : 18 .

وهذا التنويع للعيون ، يقصد به مراعاة ، مراتب أهل الجنة ، من ناحية ، وحثّ الإنسان ، واستثارة عاطفته لهذا النعيم الخاص ، من ناحية أخرى .

كما أنّ الصورة ، تناولت « بناء الجنة » على شكل غرف حينا ، وقصور ضخمة ، أو مساكن ، حينا آخر ، قال تعالى : وَمَساكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ التوبة : 72 ، وَهُمْ فِي الْغُرُفاتِ آمِنُونَ سبأ : 37 ، أُوْلئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِما صَبَرُوا ، وَيُلَقَّوْنَ فِيها تَحِيَّةً وَسَلاماً الفرقان : 75 .

وهي غرف مبنية بعضها فوق بعض على شاكلة القصور لكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ غُرَفٌ مِنْ فَوْقِها غُرَفٌ مَبْنِيَّةٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ وَعْدَ اللَّهِ لا يُخْلِفُ اللَّهُ الْمِيعادَ الزمر : 20 .