وظيفة الصورة الفنية في القرآن الكريم — الصفحة ٣٥٩

الفصل السابع مشاهد القيامة

وُجُوهَهُمُ النَّارُ إبراهيم : 49 - 50 .

والصورة تعتمد علي التخييل الحسي ، فالأردية من قطران قابل للاشتعال ، بالإضافة إلى سواده وتلطيخه ، كما أنهم مقيدون بالأصفاد ، إمّا مثنى مثنى أو بتقييد اليدين مع الرجلين ، حتى يتمّ غشيان النار وجوههم وهم عاجزون عن ردّها .

وهناك صورة أخرى لعذاب الوجوه في النار ، وهي تقليبها عليها ، حتى تنضج ، يقول تعالى : يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يا لَيْتَنا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَا الأحزاب : 66 .

فالصورة المتخيلة للوجوه تقلّب في النار ، لتشملها من كل الجوانب ، تثير الفزع في النفوس ، ولا غرابة أن نلمس تأثيرها في أصحابها أولا في المشهد المعروض ، حين انطلقت عبارات التمنّي والحسرة من أفواههم بعد فوات الأوان .

وتكمل الصورة تعذيب الوجوه ، برسم لونها الأسود ، كأنّما هي قطعة من الليل من شدّة سوادها ، يقول الله تعالى : كَأَنَّما أُغْشِيَتْ وُجُوهُهُمْ قِطَعاً مِنَ اللَّيْلِ مُظْلِماً أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ يونس : 27 .

فالصورة حسية ، ولكنها تعبر عن حالة نفسية كثيبة ، كما أن الليل قد جسّم ، فصار مادة محسوسة ، قد مزّق إلى قطع سود ، تلتصق على وجوه الكافرين ، للإيحاء بشدة السواد .

وتربط الصورة بين لون الوجوه في الآخرة ، وبين الأعمال في الدنيا ، حتى يكون اللون في الآخرة علامة بارزة على الأعمال ، تشهيرا بأصحابها على رؤوس الأشهاد .

قال تعالى : يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمانِكُمْ فَذُوقُوا الْعَذابَ بِما كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ آل عمران : 106 .

فصور تعذيب الوجوه ، ليست من قبيل التكرار ، بل من قبيل تنويع العذاب ، فهي صور مترابطة ضمن نظام العلاقات ، لكي تحقق وظائفها النفسية والدينية والفنية .

ويكثر تصوير أهل النار مقيدين بالسلاسل والأغلال ، للإيحاء بعدم إفلاتهم من العذاب ، وملازمته لهم ، بالإضافة إلى تحقيرهم ، وبيان عجزهم ، يقول الله تعالى : إِنَّا أَعْتَدْنا لِلْكافِرِينَ سَلاسِلَ وَأَغْلالًا وَسَعِيراً الإنسان : 4 ، وقوله أيضا : فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ ، إِذِ الْأَغْلالُ فِي أَعْناقِهِمْ وَالسَّلاسِلُ . . غافر : 70 - 71 .

وزيادة في تقريب العذاب من الأذهان ، فقد عرضت مجموعة من الصور الحسية في