لمحات من تاريخ القرآن — الصفحة ٣١٩

العناية بالقرآن

النفس وخشوعا في الفكر والبصيرة وهذه لا تتم إلا بحضور القلب وتدبر لمعاني الكلمات والتفكر في مقاصدها وأهدافها والانفصال في مضامينها بعد الكون على الطهارة والاستعاذة من الشيطان الرجيم . .

علما بان « الاستعاذة عند التلاوة مستحبة غير واجبة بلا خلاف في الصلاة وخارج الصلاة » « 7 » وان « لا يقرأ العبد القرآن إذا كان على غير طهور حتى يتطهر » « 8 » . .

ونشير إلى أن القراءة المثلى للقرآن وسبيلها الصحيح ينبغي أن تكون وفقا لما قاله الشاعر الباكستاني المسلم الدكتور محمد اقبال « 9 » وهو « إذا أردت ان تفقه القرآن ، عليك ان تقرأه كأنه نزل عليك وكأنك أنت الخاطب الرئيسي فيه والمعني به » . .

( 7 ) مجمع البيان في تفسير القرآن - أبو علي الفضل بن الحسن الطبرسي . ( 8 ) وسائل الشيعة - الشيخ محمد بن الحسن الحر العاملي . ( 9 ) العلامة محمد إقبال علم من أعلام الإسلام في هذا القرن وقائد من قادة الفكر النيّر في الشرق ورائد من رواد الإنسانية أوقف عقله وقلبه للمسلمين وللناس جميعا . . ولد في مدينة سيالكوت عام 1876 م ، ويرجع نسبه إلى سلالة وثنية أسلم أحد أجداده قبل 3 قرون ، وبعد إنهائه للدراسة الثانوية في 1895 م انتقل إلى لاهور ليدخل في جامعتها ( جامعة البنجاب ) ثم التحق بجامعة كمبردج عام 1905 فنال منها شهادة الفلسفة الأخلاقية . ثم تابع دراسته في جامعة ميونيخ حيث نال فيها شهادة الدكتوراه عام 1908 م وكانت رسالته « تطور الميتافيزيقيا - ما وراء الطبيعة - في بلاد فارس » . . وكان إقبال من الدعاة الأوائل لقيام الباكستان من الولايات والأقاليم التي تقطنها الأكثرية المسلمة سواء في شعره أو نثره أو خطبه ، وكان أول ما صرّح به بصدد قيام الباكستان هو ما جاء في الخطاب المسهب الذي ألقاه عام 1930 م في اجتماع الرابطة الإسلامية الذي انعقد في مدينة اللّه‌آباد ، إلّا أن هذه الفكرة لم تؤيدها الرابطة ولم تتبناها إلّا بعد عشر سنوات أي في عام 1940 وفي خلال اجتماع الرابطة في لاهور وصدور البيان الختامي في 23 / 3 / 1940 م