فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات — الجزء ١، الصفحة ١٩٨

( كتاب القاصد للخزرجي )

بالقصص بالغيب . تترا وقفا بالفتح . فما آتان بالنمل وقفا بإثبات الياء ساكنة .

الخاء من يخصمون باختلاس الفتحة . يرضه بالصلة . حاء حم في السور السبع بالتقليل . القصر والمد حالة إسقاط إحدى الهمزتين المتفقتين من كلمتين مع ملاحظة التحرير الخاص بذلك مع المنفصل والمتصل كما في الشروح والتحريرات فيجرى التحرير كالآتى على سبيل المثال :

بأسماء ( متصل ) / ها ( منفصل ) / أولاء إن حالة الإسقاط

توسط على ظاهر التحريرات / قصر / قصر ، توسط

فويق القصر / قصر / قصر ، فويق القصر

فويق القصر / فويق القصر / فويق القصر وجها واحدا

ماليه هلك بالإظهار . ألم نخلقكم بالإدغام الكامل . أكرمن ، أهانن وصلا بالحذف ، الإثبات على ما فهمته من النشر للجمهور من التخيير ولعدم عثورى على نص صريح لهذا الكتاب خاصة . الابتداء بلفظ الأولى بالنجم بوجوه ثلاثة : الأول الولي بهمزة الوصل وضم اللام ، الثاني لولى بدون همزة الوصل وضم اللام ، الثالث الأولى بهمزة الوصل ولام ساكنة بعدها همزة مضمومة . أئمة بالتسهيل .

( كتاب القاصد للخزرجي )

( كتاب القاصد للخزرجي )

الاستعاذة بلفظ أعوذ باللّه من الشيطان الرجيم . بين السورتين لم أجده صريحا بالنشر ولا بالروض ونأخذ له بالوصل لقراءته على صاحب المجتبى ونأخذ له بالوصل والوقف بين الأنفال وبراءة وعدم التفرقة في الزهر . عدم الغنة . قصر المنفصل وجدته بالروض بتحرير فقد جاء أشراطها بسورة محمد وطول المتصل ووجدت بالبدائع الطول في المتصل من القاصد بتحرير هؤلاء إن ووجدت بها قصر المنفصل وليس به مد التعظيم . الإظهار في جميع مواضع الإدغام الكبير وتحققت ذلك من البدائع في تحرير جاوزه هو والذين بالبقرة .

تحقيق الهمز . فتح الناس . إدغام راء الجزم . فتح فعلى والفواصل . يا بشراى بيوسف بالفتح . الألفاظ السبعة : بلى ومتى وعسى ويا أسفى وأنى ويا ويلتا