مختصر التبيين لهجاء التنزيل — الجزء ١، الصفحة ٢٢٣

مناقشة وتعقيب :

الأولى : إقرار الرسول صلى اللّه عليه وسلّم لهذا الرسم .

والثانية : عمل الصحابة رضي الله عنهم ، وهذا أيضا وحده كاف في وجوب الاقتداء بهم ، والعمل على الاتباع لهم فهؤلاء القوم يزعمون أن عمل الصحابة غير واجب الاتباع وهذا خطأ جسيم .

إنّ الصحابة رضي الله عنهم نقلوا لنا القرآن والسنة وما تفرع عنهما بما في ذلك هجاء المصاحف ، فيجب عدم مخالفتهم ، لأننا مأمورون باتباع الصحابة رضي الله عنهم والاقتداء بهم .

فإن كان الرسم توقيفيا كان اتباعنا له ألزم ، وإن كان اصطلاحا من الصحابة كان عملنا به أحق واتباعنا له ألزم ، فعلى كلا القولين يلزمنا اتباعه .

فاتباع الصحابة واجب ، وبخاصة الخلفاء الراشدين ، وذلك لحديث العرباض بن سارية ، ومما جاء فيه ، قال رسول الله صلى اللّه عليه وسلّم : « . . . فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ ، وإياكم ومحدثات الأمور ، فإن كل بدعة ضلالة » « 1 » .

وجمع هذين القولين الشيخ محمد بن العاقب ، فقال :

( 1 ) رواه ابن ماجة 1 / 15 ، وأبو داود 5 / 5 ، وابن حبان 1 / 166 ، والترمذي « تحفة الأحوذي 7 / 438 » وقال : حسن صحيح ، وصححه الحاكم 1 / 95 ، ووافقه الذهبي ، وكذا أخرجه أحمد 4 / 126 .