تقريب النفع وتيسير الجمع بين القراءات السبع — الجزء ١، الصفحة ٣٥٩

فصل :

* وكان حمزة يتخلص من التقاء الساكنين على النحو المذكور عن عاصم .

* وقرأ حمزة عليهم ، وإليهم ، ولديهم بضم الهاء وصلا ووقفا .

* واختلف عنه في الهاء إذا وقع قبلها همزة مبدلة وقفا نحو :

أنبئهم ، نبئهم ، فالجمهور عنه على ضمها ، وروى بعضهم عنه كسرها .

* وقرأ حمزة بضم الهاء وميم الجمع إذا وقع بعد الميم ساكن وصلا نحو : عليهم الذلة وفي قلوبهم العجل عليهم القتال بهم الأسباب عليهم القتال يؤتيهم اللّه وشبهه ، فإذا وقف أسكن الميم ، وأجرى الهاء على أصله السابق .

* وقرأ حمزة بيت طائفة في النساء بإدغام التاء في الطاء .

* وقرأ حمزة أتمدونن بمال في النمل بإدغام النون في النون مع مد الواو وقبلها .

* وقرأ حمزة الصافات صفا فالزاجرات زجرا فالتاليات ذكرا ، والذاريات ذروا بإدغام التاء في الصاد ، والزاي ، والذال من غير إشارة مع مد الألف قبلها .

* وأسكن حمزة الهاء في يؤده ، ونؤته كلاهما في آل عمران ، والشورى ، ونوله ، ونصله في النساء .

* واختلف عنه في هاء ويتقه ، فرواها خلف بين الصلة والإسكان .