تقريب النفع وتيسير الجمع بين القراءات السبع — الجزء ١، الصفحة ٣٥٢

فصل :

* وافق ابن ذكوان - بخلف عنه - هشاما في الخمسة عشر موضعا بالبقرة فقرأ إبراهيم إبراهام .

* وقرأ ابن ذكوان بخلف عنه يقبض ويبسط بالبقرة ، وفي الخلق بسطة في الأعراف بالسين .

روى ابن ذكوان ويتقه بصلة الهاء ، وفألقه بكسر الهاء وصلتها .

وروى أرجه معا بالهمز مع كسر الهاء وقصرها : أرجئه حيث وقع .

* وروى يرضه بصلة الهاء .

* وروى ابن ذكوان بخلف عنه إذا ما مت بمريم على الإخبار * وقرأ ابن ذكوان أأعجمي بفصلت بهمزتين على الاستفهام ، بتحقيق الأولى وتسهيل الثانية مع الإدخال وعدمه ، بخلف عنه في ذلك .

قال ابن الجزري : وبكلا الوجهين قرأت له .

* وقرأ ابن ذكوان على كل قلب متكبر في غافر بتنوين قلب .

* وقرأ ابن ذكوان شطأه بفتح الطاء المهملة .

* وقرأ بخلف عنه قليلا ما يؤمنون . . . قليلا ما يذّكرون بالحاقة .

* وقرأ ابن ذكوان البرية معا في البينة البريئة .

* وأمال ابن ذكوان التوراة حيث وقع في القرآن .

* وأمال ابن ذكوان حمارك في البقرة كالحمار في الجمعة .