علوم القرآن من خلال مقدمات التفاسير — الجزء ١، الصفحة ٥٠٣

الفصل الثالث : في جمع القرآن ، وترتيب النزول ، وفي كونه نزل على سبعة أحرف :

النسخ بدأ الجمع حيث وفق اللّه الخلفاء لذلك .

ثم إن سعي الصحابة كان لجمعه في موضع واحد لا لترتيبه ، فالترتيب موقوف على رسول اللّه - صلى اللّه عليه وسلم - بتوقيف من جبريل عليه السلام عن رب العزة والجلال

وتعرض لذكر نزول القرآن من اللوح المحفوظ إلى السماء الدنيا جملة ، ثم إنزاله مفرقا على الرسول - صلى اللّه عليه وسلم - مدة الرسالة عند الحاجة ، كما ذكر أن ترتيب النزول غير ترتيب المصحف والتلاوة .

ولكون ترتيب التلاوة بين أيدينا اقتصر رحمه اللّه على ذكر السور مرتبة حسب ترتيب النزول ، المكي منها والمدني ، مع الإشارة إلى ما اختلف فيه ، هل هو مكي أم مدني ، وأحال القارئ إلى تفصيل ذلك في مواضعها من الكتاب .

وهكذا أتم الخازن الحديث عن موضوعين من الموضوعات الثلاثة التي عنون لها الفصل .

ولأهمية الموضوع الثالث وهو الذي أشرت إلى اختلاف العلماء فيه إلى حد كبير ، موضوع الأحرف السبعة ونزول القرآن على سبعة أوجه ، حيث وصلت الأقوال فيه إلى أكثر من خمسة وثلاثين قولا ، فقد خص المصنف هذا الموضوع بحديث مستقل فقال :

فصل في كون القرآن نزل على سبعة أحرف وما قيل في ذلك . وبدأ