علوم القرآن عند المفسرين — الجزء ١، الصفحة ٤٢١

قال النيشابوري في ذكر الحروف التي كتب بعضها على خلاف بعض في المصحف ، وهي والأصل واحدة :

فإنها بالتاء .

وكتبت النعمة بالهاء إلا أحد عشر موضعا : في البقرة : وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ « 1 » ، وفي آل عمران : وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ « 2 » ، وفي المائدة : اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ هَمَّ « 3 » ، وفي إبراهيم : بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْراً « 4 » ، وفيها : وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ « 5 » ، وفي النحل : وَبِنِعْمَتِ اللَّهِ هُمْ يَكْفُرُونَ « 6 » ، وفيها : يَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللَّهِ « 7 » ، وفيها :

وَاشْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ « 8 » ، وفي لقمان : فِي الْبَحْرِ بِنِعْمَتِ اللَّهِ « 9 » ، وفي الملائكة :

اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ « 10 » ، وفي الطور : بنعمت ربك بكاهن « 11 » .

وكتبت امرأة بالهاء إلا سبعة مواضع : في آل عمران : إِذْ قالَتِ امْرَأَتُ عِمْرانَ « 12 » ، وفي يوسف : امْرَأَتُ الْعَزِيزِ تُراوِدُ فَتاها « 13 » ، وفيها : امرأة العزيز الآن « 14 » ، وفي القصص :

وَقالَتِ امْرَأَتُ فِرْعَوْنَ « 15 » ، وفي التحريم : امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ « 16 » ، امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ « 17 » .

وكتبت سنّة بالهاء في كل القرآن إلا خمسة مواضع : في الأنفال : مَضَتْ سُنَّتُ الْأَوَّلِينَ « 18 » ، وفي فاطر : إِلَّا سُنَّتَ الْأَوَّلِينَ ، فَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلًا ، وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا « 19 » ، وفي المؤمن : سُنَّتَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ « 20 » .

وكتبت معصية بالهاء « 21 » حيث كانت إلا موضعين : في المجادلة :

( 1 ) سورة البقرة : الآية 231 . ( 2 ) سورة آل عمران : الآية 103 . ( 3 ) سورة المائدة : الآية 11 . ( 4 ) سورة إبراهيم : الآية 28 . ( 5 ) سورة إبراهيم : الآية 34 . ( 6 ) سورة النحل : الآية 72 . ( 7 ) سورة النحل : الآية 83 . ( 8 ) سورة النحل : الآية 114 . ( 9 ) سورة لقمان : الآية 31 . ( 10 ) سورة فاطر : الآية 3 . ( 11 ) سورة الطور : الآية 29 . ( 12 ) سورة آل عمران : الآية 35 . ( 13 ) سورة يوسف : الآية 30 . ( 14 ) سورة يوسف : الآية 51 . ( 15 ) سورة القصص : الآية 9 . ( 16 ) سورة التحريم : الآية 10 . ( 17 ) سورة التحريم : الآية 11 . ( 18 ) سورة الأنفال : الآية 38 . ( 19 ) سورة فاطر : الآية 43 . ( 20 ) سورة غافر : الآية 85 . ( 21 ) قوله : وكتبت معصية بالهاء فيه نظر ، إذ لم يوجد في القرآن غير موضعي المجادلة .