علوم القرآن عند المفسرين — الجزء ١، الصفحة ٣٠٨

قال عبد القادر

المكية ، آياتها 227 وسورة الأنفال المدنية ، آياتها 75 مع أن كلا منهما نصف جزء ، وأن جزء لَقَدْ سَمِعَ مدني وآياته 137 ، وجزء تبارك مكي وآياته 431 ، وأن سورة الحج مدنية ، وسورة المؤمن مكية ، عدا بعض آيات فيهما ، وهما متقاربتان من حيث عدد الآيات ، وقد توجد بعض الآيات على العكس لا بعض السور وعليه تكون القاعدة أغلبية ، ولهذا قلنا في الجملة ، وما قيل : ان سورة التَّغابُنِ من جزء قد سمع مكية ، وسورة تبارك من جزء تبارك مدنية ضعيف . واعلم أن نسبة المكي للمدني 19 من 30 وآياته 4780 ، ونسبة المدني للمكي 11 من 30 وآياته 1456 .

والثالث : ان غالب الخطاب في المكي ب يا أَيُّهَا النَّاسُ وفي المدني ب يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ، بل لا يوجد في المكي يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا البتة رغم انها مكررة بالقرآن بما يقارب التسعين مرة ، ويوجد في المدني يا أَيُّهَا النَّاسُ إذ بدأت سورة النساء بها وجاء فيها : يا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جاءَكُمُ الرَّسُولُ « 1 » يا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جاءَكُمْ بُرْهانٌ مِنْ رَبِّكُمْ « 2 » ، وفيها أيضا : إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ أَيُّهَا النَّاسُ وَيَأْتِ بِآخَرِينَ وبدأ بها أيضا سورة الحج : يا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ ، وجاء في سورة الحجرات : يا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ « 3 » ، وفيها أيضا يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِنَ الْبَعْثِ الآية « 4 » و يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْناكُمْ « 5 » ، وفي سورة البقرة : يا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ « 6 » و يا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ « 7 » ، وكلها مدنيات سنأتي على ذكرها في ج 3 ، وقد كررت ما يقارب العشرين مرة .

الرابع : عدم وجود شيء من التشريع التفصيلي في المكي ، ومعظم ما فيه يرجع إلى المقصد الأول في امر الدّين ، وهو التوحيد ، وإقامة البراهين على وجود اللّه والبعث ، والتحذير من العذاب ، ووصف الجنة ونعيمها ، والقيامة وأهوالها ، والنار وعذابها ، والحث على مكارم الأخلاق ، وضرب الأمثال مما أصاب الأقدمين لمخالفتهم أنبياءهم وجرأتهم

( 1 ) سورة النساء : الآية 170 . ( 2 ) سورة النساء : الآية 174 . ( 3 ) سورة الحج : الآية 1 . ( 4 ) سورة الحج : الآية 5 . ( 5 ) سورة الحجرات : الآية 13 . ( 6 ) سورة البقرة : الآية 27 . ( 7 ) سورة البقرة : الآية 168 .