علوم القرآن عند المفسرين — الجزء ١، الصفحة ١٦٧

قال القمي ( ره )

من العنبر ، وأعلاي من الكافور ، وعجنت بماء الحيوان ، ثم قال جل ذكره لي : كوني فكنت « 1 » لأخيك ووصيك علي بن أبي طالب صلوات اللّه عليه ، قال : وقال أبو عبد اللّه عليه السّلام :

« كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يكثر تقبيل فاطمة عليها السّلام فغضبت من ذلك عائشة ، وقالت : يا رسول اللّه إنك تكثر تقبيل فاطمة عليها السّلام ، فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « يا عائشة إنه لما أسري بي إلى السماء دخلت الجنة ، فأدناني جبرائيل عليه السّلام من شجرة طوبى وناولني من ثمارها فأكلته ، فلما هبطت إلى الأرض حول اللّه ذلك ماء في ظهري ، فواقعت خديجة ، فحملت بفاطمة ، فما قبلتها إلا وجدت رائحة شجرة طوبى منها » .

ومثل ذلك كثير مما هو رد على من أنكر المعراج وخلق الجنة والنار .

وأما الرد على المجبرة ، الذين قالوا : ليس لنا صنع ونحن مجبرون ، يحدث اللّه لنا الفعل عند الفعل ، وإنما الأفعال هي منسوبة إلى الناس على المجاز لا على الحقيقة ، وتأولوا في ذلك آيات من كتاب اللّه عز وجل لم يعرفوا معناها ، مثل قوله : وَما تَشاؤُنَ إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللَّهُ « 2 » وقوله : فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلامِ وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقاً حَرَجاً « 3 » وغير ذلك من الآيات التي تأويلها على خلاف معانيها ، وفيما قالوه إبطال للثواب والعقاب ، وإذا قالوا ذلك ثم أقروا بالثواب والعقاب نسبوا اللّه إلى الجور ، وإنه يعذب العبد على غير اكتساب وفعل ، تعالى اللّه عن ذلك علوا كبيرا أن يعاقب أحدا على غير فعله وبغير حجة واضحة عليه ، والقرآن كله رد عليهم ، قال اللّه تبارك وتعالى :

لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلَّا وُسْعَها لَها ما كَسَبَتْ وَعَلَيْها مَا اكْتَسَبَتْ « 4 » فقوله عز وجل لها وعليها هو على الحقيقة لفعلها ، وقوله : فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ « 5 » وقوله : كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ رَهِينَةٌ « 6 » وقوله : ذلِكَ بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ « 7 » وقوله : وَأَمَّا ثَمُودُ فَهَدَيْناهُمْ فَاسْتَحَبُّوا الْعَمى عَلَى الْهُدى « 8 » وقوله :

( 1 ) هكذا في الأصل ولكن من المحتمل سقوط بعض الكلمات في العبارة . ( 2 ) سورة الإنسان ، الآية : 30 . ( 3 ) سورة الأنعام ، الآية : 125 . ( 4 ) سورة البقرة ، الآية : 286 . ( 5 ) سورة الزلزلة ، الآيتان : 7 - 8 . ( 6 ) سورة المدثر ، الآية : 38 . ( 7 ) سورة آل عمران ، الآية : 182 ، وسورة الأنفال ، الآية : 51 . ( 8 ) سورة فصلت ، الآية : 17 .