بررسى تاريخى قصص قرآن ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ٩٨

1 . زادگاه ابراهيم ( ع )

ديگر منابع تاريخى - به هيچ رو با واقعيت‌هاى تاريخى سازگار نيست . مثلا دربارهء نخستين پادشاه از اين چهار تن يعنى نمرود ، گويا سازندگان اين افسانه نمىدانسته‌اند كه تاريخ بابل - دست كم تا امروز - پادشاهى به اين نام نمىشناسد ، و من درست نمىدانم كه مورّخان مسلمان اين نام را از كجا آورده‌اند . گرچه گمان بسيار مىرود كه از تورات گرفته باشند ، زيرا در آن جا مىخوانيم : « و كوش ، نمرود را آورد ، او به جبّار شدن در جهان شروع كرد . . . و ابتداى مملكت وى بابل بود و ارك و اكّد و كلنه در زمين شنعار . . . » . « 1 » از سوى ديگر ، تاريخ شهرى را مىشناسد به نام « نمرود » در مجراى « زاب اعلى » كه در روزگار سارگون دوم ( 722 - 705 ق . م . ) پايتخت امپراتورى آشور بوده است . و اين شهر ، همان شهرى است كه در تورات با نام « كالج » از آن ياد شده است . « 2 » و به اين‌گونه آشكار مىشود كه نويسندهء سفر پيدايش تورات نام پادشاه و شهر را به هم آميخته ، نام شهر را بر پادشاه نهاده است ، و از آن پس مورّخان مسلمان نيز آنچه را در تورات آمده - به گونهء تاريخى كه هيچ‌گونه ترديدى در آن روا نيست - باز گفته‌اند .

و اما « نبوكد نصر » يا « بخت نصر » ( 605 - 562 ق . م ) [ يكى ديگر از چهار تنى كه گفته‌اند بر همهء زمين فرمان رانده‌اند ] ، فرمانروايىاش هيچ گاه از سوريهء كهن فراتر نرفته است . يعنى همهء عراق را فرا نمىگرفته است ، تا چه رسد به همهء جهان . در اين جا نيز چنين مىنمايد كه مورخان مسلمان در گزارش كارهاى نبوكد نصر از تورات تأثير پذيرفته‌اند ، همو كه به گزارش تورات ، يهوديان فلسطين را درهم كوبيد و سپس همه را اسير گرفته و به بابل برد . « 3 » اثرپذيرى مورخان مسلمان از نوشته‌هاى يهوديان دربارهء نبوكد نصر تا آنجا پيش رفته است كه او را در سرزمين‌هاى عرب به روزگار « عدنان » ، به جنگى واداشته‌اند كه انگيزهء او از اين جنگ به ذهن هيچ تاريخ‌نگارى نمىرسد : خون‌خواهى پيامبرانى كه به دست عرب‌ها كشته شده بودند .

نمىدانم مورّخان مسلمان چگونه اين افسانه را پذيرفته‌اند ، با اينكه در همان حال ، بر اين باور بوده‌اند كه نبوكد نصر ، مردى كافر و بىخدا بوده است . شگفتى اندكى كاسته مىشود آنگاه كه

( 1 ) . سفر پيدايش ، 10 : 8 - 10 . ( 2 ) . سفر پيدايش ، 10 : 11 . ( 3 ) . بنگريد به كتاب مؤلف اسرائيل ، 529 - 535 . نيز : W . Keller , the Bible As History , pp . 280 - 284 ؛ A . Malamat , The Last Wars of the Kingdom of Judun , pp . 223 - 225 ؛ M . Noth , The History of Israel , pp . 285 - 288 ؛ S . Gook , in CHA , II , 1965 ، PP . 399 - 402 ؛ Finegan , Light from the Ancient past . . . , p . 226 ؛ W . O . E . Oeasterly , Egypt and Israel , p . 233 .