أدب الطف أو شعراء الحسين ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٢٨٥

2 - خالد بن معدان :

لا بد ان يحشر القتيل وأن * يسأل ذو قتله عن السبب

فالويل والنار والثبور لمن * قد أسلموه للجمر واللهب

يا صفوة اللّه في خلائقه * وأكرم الأعجمين والعرب

أنتم بدور الهدى وانجمه * ودوحة المكرمات والحسب

وساسة الحوض يوم لا نهل * لمورديكم موارد العطب

فكرت فيكم وفي المصاب * فما انفك قوادي يعوم في عجب

ما زلتم في الحياة بينهم * بين قتيل وبين مستلب

قد كان في هجركم رضى بكم * وكم رضى مشرج على غضب

حتى إذا أودع النبي شجا * قيد لهاة القصاقص الحرب

مع بعيدين احرزا نسبا * مع بعد دار عن ذلك النسب

ما كان تيم لهاشم بأخ * ولا عدي لاحمد بأب

لكن حديثا عداوة وقلى * تهوّرا في غيابة الشقب « 1 »

قاما بدعوى في الظلم غالبة * وحجة جزلة من الكذب

من ثم أوصى به نبيكم * نصا فابدى عداوة الكلب

ومن هناك انبرى الزمان لهم * بعد التياط بغارب جشب « 2 »

لا تسلقوني بحد ألسنتكم * ما أرب الظالمين من اربي

انا إلى اللّه راجعون على * سهو الليالي وغفلة النوب

غدا علي ورب منقلب * اشأم قد عاد غير منقلب

فاغتره السيف وهو خادمه * متى يهب في الوغى به يجب

اودى ولو مد عينه أسد الغاب * لناجي السرحان في هرب

يا طول حزني ولوعتي وتباريحي ، * ويا حسرتي ويا كربي

لهول يوم تقلص العلم * والدين بثغريهما عن الشنب

( 1 ) الشقب : مهواة ما بين كل جبلين ، والجمع شقاب وشقوب ( 2 ) الالتياط : الالتصاق ، الجشب : الخشن