فرهنگ اصطلاحات قرآنى ( فارسى ) — الصفحة ٦٩

اولوا الالباب ( - ا )

اوصاف قرآن

اوصاف قرآن

خداوند در قرآن اوصافى براى قرآن ذكر مىكند كه مبين مقام شامخ اين كتاب است مانند :

1 . قُرْآنٍ مُبِينٍ ( حجر - 1 )

2 . وَ الْقُرْآنَ الْعَظِيمَ ( حجر - 87 )

3 . وَ الْقُرْآنِ الْحَكِيمِ ( يس - 2 )

4 . بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ ( بروج - 21 )

5 . إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ ( واقعه - 77 )

6 . هُدىً لِلنَّاسِ ( بقره - 185 )

7 . شِفاءٌ وَ رَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ ( اسراء 82 )

8 . تِبْياناً لِكُلِّ شَيْءٍ ( نحل - 89 )

9 . وَ إِنَّهُ لَكِتابٌ عَزِيزٌ ( فصلت - 41 )

10 . إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعالَمِينَ ( تكوير - 27 )

11 . لا رَيْبَ فِيهِ هُدىً لِلْمُتَّقِينَ ( بقره - 2 )

12 . إِنَّ هذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ ( اسراء - 9 )

13 . لا يَأْتِيهِ الْباطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَ لا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ ( فصلت - 42 ) ( قاموس قرآن - ذيل قرآن )

أُولئِكَ كَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ

أُولئِكَ كَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ

آنها مانند چهارپايانند بلكه گمراه‌تر و پست هستند ( اعراف - 179 )

- از مثل‌هاى قرآنى كه معروف است و در زبانها جارى است . ( گذرى بر قرآن - ص 97 )

اول

اول

هُوَ الْأَوَّلُ وَ الْآخِرُ ( حديد - 3 )

خداى تعالى است كه يك بار در قرآن مجيد ذكر شده و اول مطلق اوست و از چيزى پيش از خود نشأت نگرفته و آغازى ندارد و همه چيز از او و پس از او پديده آمده است و اول بودن به معنى علت فاعلى است ( لغات قرآن - معارف و معاريف )

أَوَّلُ الْعابِدِينَ

أَوَّلُ الْعابِدِينَ

قُلْ إِنْ كانَ لِلرَّحْمنِ وَلَدٌ فَأَنَا أَوَّلُ الْعابِدِينَ .

( زخرف - 81 )

- اول بندگان خداوند حضرت محمد صلّى اللّه عليه و إله ( گذرى بر قرآن - ص 122 )

أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ

أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ

لا شَرِيكَ لَهُ وَ بِذلِكَ أُمِرْتُ وَ أَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ ( انعام - 163 )

حضرت محمد صلّى اللّه عليه و إله ( تفسير نمونه - كشف المطالب ، ص 17 )

اولوا الابصار ( ا ل ل - ا )

اولوا الابصار ( ا ل ل - ا )

فِي ذلِكَ لَعِبْرَةً لِأُولِي الْأَبْصارِ ( آل عمران - 12 )

صاحبان بصيرت . و در سور آل عمران و نور و حشر از آنان ياد شده به اين‌كه نصرت خدا با افراد با ايمان و يا تغيير شب و روز يا . . . بايد عبرتى براى اهل بصيرت باشد ( دائرة الفرائد ، ج 2 ، ص 1083 )

اولوا الارحام ( - ا )

اولوا الارحام ( - ا )

وَ أُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ فِي كِتابِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ( انفال - 75 )

صاحبان خويشاوند و مراتب ارث به خويشاوندى موكول است .

اولوا الالباب ( - ا )

اولوا الالباب ( - ا )

وَ ما يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُوا الْأَلْبابِ ( آل عمران - 7 )

در قرآن مجيد در آيات متعددى از صاحبان خرد ياد شده است به اين‌كه بهترين قول را پيروى كنند ، متوجه قرآن شوند ، بدانند كه افراد پاك و ناپاك برابر نيستند ، متذكر شوند كه دانايان و نادانان برابر نيستند . متوجهند كه مسلمان با كافر يكسان نيست و به اين‌كه براى صاحبان خرد نزول باران و جارى شدن جوىها و نهرها تذكرى است . در خلقت آسمان و زمين و رفت‌وآمد شب و روز نشانه‌اى از