فرهنگ اصطلاحات قرآنى ( فارسى ) — الصفحة ٣١٩
لباس ( ل )
عرب - اعلام قرآن - و . . . )
لا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَها
لا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَها
هيچ كس موظف به بيش از مقدار توانايى خود نيست ( بقره - 233 )
- از مثل‌هاى قرآنى كه معروف است و در زبانها جارى است ( گذرى بر قرآن - ص 96 )
لا حكم الا اللّه ( ح )
لا حكم الا اللّه ( ح )
إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ يَقُصُّ الْحَقَّ وَ هُوَ خَيْرُ الْفاصِلِينَ ( انعام - 57 )
در جريان جنگ صفين كه سپاه معاويه در آستانهء شكست ، قرآن به سر نيزه زد و درخواست حكميت قرآن را نمود گروهى از سپاه حضرت امير عليه السّلام با خروج از فرمان آن حضرت خواهان قطع جنگ عليه معاويه و راضى به حكميت گرديدند ، ولى بعد از قطع جنگ و حكميت آن را ناروا شمردند و از بيعت امام بيرون آمدند و با شعار « لا حكم الا للّه » به مقابله با حضرت برخاستند .
لا رَطْبٍ وَ لا يابِسٍ
لا رَطْبٍ وَ لا يابِسٍ
هيچ تر و خشكى وجود ندارد جز اين‌كه در كتاب آشكار ثبت است . ( انعام - 59 )
- از مثل‌هاى قرآن كه معروف است و در زبانها جاى است . ( گذرى بر قرآن - ص 96 )
لامات
لامات
از مباحث علم قرائت است در ذكر قرائت حروف لام ( فرهنگ اصطلاحات و تعريفات نفايس الفنون )
لام جلاله ( ج ل )
لام جلاله ( ج ل )
كلمه « اللّه » را لفظ جلاله گويند و لام آن را ( در اصطلاح تجويد ) لام جلاله گويند .
لا مساس ( م )
لا مساس ( م )
قالَ فَاذْهَبْ فَإِنَّ لَكَ فِي الْحَياةِ أَنْ تَقُولَ لا مِساسَ ( طه - 97 )
طبق قرآن وقتى سامرى گوساله پرستى را رواج داد كيفر او لا مساس تعيين شد . - سامرى
لب
لب
از ( - ) رموز شمارهء آيات ( 6 )
لباس ( ل )
لباس ( ل )
به معنى پوشش و جامعه و در قرآن مجيد به‌طور مجاز و تشبيه در مورد زن و مرد و شب و نيرو به‌صورت اضافه استعمال شده .
1 . وَ جَعَلْنَا اللَّيْلَ لِباساً ( بناء - 10 )
- آيه شب را پوششى قرار مىدهد . پرده شب بدن و اعصاب را از شعاع نور مىپوشاند و انسان و حيوان را در پناه تاريكى خود آسوده و مطمئن از چشم رقيب و دشمن مىدارد .
2 . هُنَّ لِباسٌ لَكُمْ وَ أَنْتُمْ لِباسٌ لَهُنَّ ( بقره - 187 )
- آيه زوج و زوجه را پوشاك يكديگر قرار داده زيرا زن سبب جلوگيرى شوهر از قبايح مىشود و هم‌چنين شوهر نسبت به زن .
3 . وَ لِباسُ التَّقْوى ذلِكَ خَيْرٌ ( اعراف - 3 )
- آيه لباس پرهيزگارى را بهترين جامه مىشمارد . چيزى كه سيئات باطنى را مىپوشاند و آدمى را از شرك و گناه كه باعث رسوايى اوست باز مىدارد .
4 . فَأَذاقَهَا اللَّهُ لِباسَ الْجُوعِ وَ الْخَوْفِ بِما كانُوا يَصْنَعُونَ ( نحل - 112 ) .
- اهل شهرى كه از نان و جان در امان بودند كفران نعمت كردند و خداى تعالى لباس گرسنگى و ترس را بر ايشان پوشانيد يعنى اين دو بلا ايشان را گرفت چنان‌كه لباس بدن را فرا مىگيرد . ( فرهنگ لغات قرآن - ص 394 و 395 )