فرهنگ اصطلاحات قرآنى ( فارسى ) — الصفحة ٣٠١

قوم ثمود ( ث )

قول ثقيل

قول ثقيل

إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا ( مزمل - 4 )

گفتارى گران و سنگين تعبيرى از نوعى وحى بر رسول خدا ( پژوهشى در تاريخ قرآن كريم ، ص 34 ) سخن گران و سنگين يعنى قرآن . و گفته‌اند اين سخن گران ، قرآن است كه به وعده و وعيد و حلال و حرام كردن است . اگرچه گران است گرانى آن بر منافقان است ، بر مؤمنان سهل و آسان است .

( فرهنگ لغات قرآن - ج 1 - ص 241 )

قول خدا

قول خدا

إِذْ قالَ اللَّهُ يا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ ( مائده - 110 )

1 . يا به وسيلهء اراده است .

2 . يا به وسيلهء فهماندن مطلب و الهام و وحى است .

3 . يا به وسيلهء خلق صوت است مثل صدايى كه از درخت بر حضرت موسى عليه السّلام رسيد . ( قاموس قرآن )

قول زور

قول زور

وَ اجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ ( حج - 30 )

قول باطل مانند دروغ ، شهادت ناحق ، سخنان لهو و غنا را گفته‌اند .

قول لين ( ل ىّ )

قول لين ( ل ىّ )

فَقُولا لَهُ قَوْلًا لَيِّناً ( طه - 44 )

- قول نرم . راجع به حضرت موسى عليه السّلام با فرعون است كه به نرمى سخن گويد باشد كه فرعون از خواب غفلت و غرور بيدار و متذكر شود و از خداوند بترسد .

قول معروف

قول معروف

قَوْلٌ مَعْرُوفٌ وَ مَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِنْ صَدَقَةٍ يَتْبَعُها أَذىً ( بقره - 263 )

كلامى نيكو يا دعايى نيكو يا وعدهء نيكو ( مجمع البيان )

قوم ابراهيم

قوم ابراهيم

وَ قَوْمُ إِبْراهِيمَ وَ قَوْمُ لُوطٍ ( حج - 43 )

مراد قوم حضرت ابراهيم پيامبر عليه السّلام است كه تكذيبش نمودند .

قوم تبع ( ت بّ )

قوم تبع ( ت بّ )

أَ هُمْ خَيْرٌ أَمْ قَوْمُ تُبَّعٍ ( دخان - 38 )

در قرآن مجيد دوبار ( دخان 38 - ق 14 ) از قوم تبع ياد شده است و چنين برمىآيد كه آنها مردمى طاغى و گناهكار بودند و به زيانكارى و عذاب تهديد شدند و به هلاكت رسيدند . در مورد خود تبع « 1 » ( لقب شاهان يمن از سلسلهء حمير ) مفسرين اختلاف دارند و معلوم نيست كه آن تبع كه خدا از او نام برده در چه عهد و در كدام شهر بوده‌اند . برخى از مفسرين خود تبع را مؤمن دانسته و قوم او را بت پرست شمرده‌اند . مطابق با قصص ، تبع از پادشاهان يمن به قصد تخريب كعبه وارد مكه شد ولى به بيمارى لاعلاجى مبتلا شد و حكيمى به نام شامول علت ابتلا را قصد سؤء او به كعبه دانست . تبع پشيمان شد و پيمان بست در صورت بهبود كعبه را محترم دارد و براى آن پوششى تهيه كند و چون شفا يافت پيراهن كعبه را تهيه كرد . ( اعلام قرآن - و . . . )

قوم ثمود ( ث )

قوم ثمود ( ث )

قَوْمِ نُوحٍ وَ عادٍ وَ ثَمُودَ ( ابراهيم - 9 )

قومى كه پيامبر خود حضرت صالح عليه السّلام را تكذيب كردند و در سورهء هود ( 95 ) از هلاكت و دور شدن آنها از رحمت خدا شدن سخن رفته است .


( 1 ) . چون از آنها متابعت مىشد و يا چون در پى يكديگر بودند مانند خليفه كه جانشين ديگرى است .