فرهنگ اصطلاحات قرآنى ( فارسى ) — الصفحة ٢٩٧
قلب آثم ( ث )
قصص قرآن
قصص قرآن
تعبيرى است در مورد آن قسمت از آيات قرآن مجيد كه به شرح ملت‌ها و شخصيت‌ها اختصاص يافته است و گفته‌اند قرآن داراى 268 قصه است و بررسى و شناخت قصه‌هاى قرآنى خود يك شعبه از علوم قرآنى را تشكيل مىدهد .
قرآن‌پژوهان براى قصص قرآن فوايد و انگيزه‌هايى برشمرده‌اند چون :
1 . موعظه و تهديد مشركان .
2 . معرفت به تاريخ گذشتگان .
3 . شناخت چند و چون حركات ( فلسفه ) تاريخ .
4 . قصص انبيا جزو برترين معارف آن روزگار بوده است .
5 . اعجاز ادبى قرآن در اسلوب محاوره‌اى ( فن بلاغت در بيان كردن مفاهيم در قالب داستان ) .
6 . پند گرفتن از سرگذشت پيشينيان و سبب هلاكتشان ( كه غالبا شرك و فساد و طرد انبياى عظام الهى بوده است ) .
7 . اساس اديان الهى و هدف مشترك اديان و پيروزى پيامبران .
8 . آموزش به مسلمانان و تثبيت عقايد اسلامى و اثبات رسالت حضرت محمد ( قرآن‌پژوهى ، ص 52 الى 55 - رسالت قرآن در عصر رسالت ص 226 - و . . . )
قضا ( ق )
قضا ( ق )
اين لفظ در قرآن در چندين معنا به كار رفته كه هريك نوعى فيصله دادن و تمام كردن است .
1 . اراده - بَدِيعُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ إِذا قَضى أَمْراً ( بقره - 117 )
2 . حكم - وَ قَضى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا ( اسراء - 23 )
3 . خبر دادن - وَ قَضَيْنا إِلى بَنِي إِسْرائِيلَ فِي الْكِتابِ ( اسراء - 4 )
4 . فعل - فَاقْضِ ما أَنْتَ قاضٍ إِنَّما تَقْضِي هذِهِ الْحَياةَ الدُّنْيا ( طه - 72 )
5 . تمام كردن - فَلَمَّا قَضى مُوسَى الْأَجَلَ ( قصص - 29 ) ( قاموس قرآن )
قضم
قضم
در زمان رسول خدا ( صلّى اللّه عليه و آله ) از جمله ( - ) نوشت‌افزار قرآن
قطع
قطع
در اصطلاح انصراف قارى از ادامهء قرائت قرآن و اشتغال به كارى ديگر است . قطع فقط بايد در انتهاى آيات صورت پذيرد و پس از قطع اگر دوباره تصميم به قرائت گرفته شود مستحب است كه از لفظ استعاذه استفاده گردد . ( روزنامهء كيهان ، 30 / 2 / 1376 ، ص 6 )
قطعى الصدور
قطعى الصدور
قرآن قطعى الصدور است يعنى صدور آن از جانب خدا قطعى است
قف ( ق )
قف ( ق )
- رموز وقف ( 10 )
قفه ( ق ه )
قفه ( ق ه )
- رموز وقف ( 13 )
قلا ( ق )
قلا ( ق )
- رموز وقف ( 11 )
قل اعوذ ( ق ا )
قل اعوذ ( ق ا )
دو سورهء آخر قرآن مجيد ( فلق و ناس كه معوذتين ناميده شده آغاز مىشوند با « قل اعوذ » ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ) و ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ) .
قلب آثم ( ث )
قلب آثم ( ث )
وَ لا تَكْتُمُوا الشَّهادَةَ وَ مَنْ يَكْتُمْها فَإِنَّهُ