فرهنگ اصطلاحات قرآنى ( فارسى ) — الصفحة ١٦٩
زيد ( ز )
معنى سرماست ، يعنى در بهشت حرارت آفتاب و سرما نمىبينند ( قاموس قرآن )
2 . در حديث آمده كه يكى از طبقات دوزخ زمهرير مىباشد كه عذاب آن سرما است . در حديث ، زمهرير نفس جهنم در زمستان خوانده شده است ( معارف و معاريف - دائرة المعارف فارسى )
زنا ( ز )
زنا ( ز )
وَ لا تَقْرَبُوا الزِّنى إِنَّهُ كانَ فاحِشَةً وَ ساءَ سَبِيلًا ( اسراء - 32 )
رابطهء نامشروع زن و مرد . رابطهء جنسى بين زن و مرد بدون عقد نكاح كه حرام است و از گناهان كبيره محسوب مىشود و در قرآن وعدهء عذاب جهنم براى آن داده شده و در شرع اسلام داراى احكام خاصى است و ثبوت آن موجب حد باشد احتياج به چهار شاهد عادل دارد .
زن
زن
قرآن مجيد از زنان چندى تحت عنوان « امرأة » و بدون ذكر نام ياد كرده است :
1 . سارا - زن حضرت ابراهيم عليه السّلام - وَ امْرَأَتُهُ قائِمَةٌ فَضَحِكَتْ فَبَشَّرْناها بِإِسْحاقَ ( هود - 11 )
2 . بلقيس - ملكهء سبا - إِنِّي وَجَدْتُ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَ أُوتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَ لَها عَرْشٌ عَظِيمٌ ( نمل - 23 )
3 . ام جميل - زن ابى لهب - وَ امْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ ( تبت - 4 )
4 . ام يحيى - زن حضرت زكريا - قالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَ كانَتِ امْرَأَتِي عاقِراً وَ قَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا ( مريم - 8 )
5 . زليخا - زن عزيز مصر - قالَتِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ الْآنَ حَصْحَصَ الْحَقُّ ( يوسف - 51 )
6 . ام مريم - زن عمران - إِذْ قالَتِ امْرَأَتُ عِمْرانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ ما فِي بَطْنِي مُحَرَّراً فَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ( آل عمران - 35 )
7 . آسيه - زن فرعون - وَ قالَتِ امْرَأَتُ فِرْعَوْنَ قُرَّتُ عَيْنٍ لِي وَ لَكَ لا تَقْتُلُوهُ عَسى أَنْ يَنْفَعَنا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَداً وَ هُمْ لا يَشْعُرُونَ ( قصص - 9 )
8 . واليه - زن نوح - ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَ امْرَأَتَ لُوطٍ كانَتا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبادِنا صالِحَيْنِ ( تحريم - 10 )
9 . والهه - زن لوط - قالَ إِنَّ فِيها لُوطاً قالُوا نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَنْ فِيها لَنُنَجِّيَنَّهُ وَ أَهْلَهُ إِلَّا امْرَأَتَهُ كانَتْ مِنَ الْغابِرِينَ ( عنكبوت - 32 )
زنجبيل ( ز ج )
زنجبيل ( ز ج )
وَ يُسْقَوْنَ فِيها كَأْساً كانَ مِزاجُها زَنْجَبِيلًا ( دهر - 17 )
اين كلمه يك بار در قرآن مجيد آمده است و چشمهاى است در بهشت . به روايتى حضرت على امير المؤمنين عليه السّلام اول كسى است كه از چشمه سلسبيل و زنجبيل مىآشامد . ( لغتنامه - حق اليقين ، ص 450 - و . . . )
زهراوان ( ز )
زهراوان ( ز )
سورههاى بقره و آل عمران را گويند .
( پژوهشى در قرآن كريم ، ص 105 - تاريخ قرآن ، ص 597 )
زهراوين ( ز و )
زهراوين ( ز و )
سورههاى بقره و آل عمران را گويند ( الاتقان ، ج 2 ، ص 486 - پژوهشى پيرامون آخرين كتاب الهى ، ج 1 ، ص 22 - دائرة الفرائد ، ص 1108 )
زيد ( ز )
زيد ( ز )
فَلَمَّا قَضى زَيْدٌ مِنْها وَطَراً زَوَّجْناكَها ( احزاب - 37 )
مراد زيد بن حارثه ( متولد حدود 43 سال قبل از