جماليات المفردة القرآنية — الصفحة ١٦٥

- تصوير الحركة بالصوت :

إبراز الأثر الوجداني للجماد والنبات ، بعد توضيح جوانبهما ومغزى استخدامهما في الصورة .

ثم جاء المحدثون فوضحوا سمة الاستمرار في الطبيعة المنتقاة للصورة ، وأضافوا إثارة التخيّل لدى التحليل الفني .

5 - استخدام القرآن النبات فاقد الحياة لدى تصوير الكفار والمنافقين ليدلّ على جمودهم ، واستعان بالجانب القبيح من الأحياء في تصويرهم ، ليدلّ على انحطاطهم وبعدهم عن الطّبع البشري .

6 - كانت غايتنا في تشخيص المفردات للجمادات إبراز تحلّيها بالصفات الآدمية ، ولم نبحث في كيفية إدراك الجمادات ، فنحن تلمّسنا جمال تغيّظ النار الدالّ على تشبيهها بالإنسان ، ولم نقصد تبيين كيفية إسباغ الخالق عليها الإدراك ، فمثل هذه المخلوقات : السّماء ، النار ، الرّعد . . عالم مستقلّ بكيفية شعوره وطواعيته للخالق ، لذلك اقتصرنا على الجانب الفني .

وكانت المادة المدروسة عند القدامى أكبر منها عند المحدثين ، لكثرة اهتمام القدامى بالمجاز والاستعارة اللذين لم يبعداهم عن التملّي الجمالي .

7 - لقد فهم القدامى الأثر القوي للمفردات التي تصوّر الحركة القوية كالزلزلة والانقلاب ، وكانت نظراتهم في الحركة البطيئة قليلة ، وهذا ما أسهب فيه المحدثون ، وأضافوا تصوير هذه الحركة بالتشكيل الصوتي .

وقد أضفنا بعض الشواهد القرآنية في هذا الفصل ، لنؤكّد منهج الدارسين ونوضّحه .