الوافي في شرح الشاطبية — الصفحة ٥٠

6 باب إدغام الحرفين المتقاربين في كلمة وفي كلمتين [ 132 - 157 ]

امتنع إدغامه ووجب إظهاره .

139 - فزحزح عن النّار الّذي حاه مدغم * وفي الكاف قاف وهو في القاف أدخلا

140 - خلق كلّ شيء لك قصورا وأظهرا * إذا سكن الحرف الّذي قبل أقبلا

المعنى : هذا بيان للحروف التي تدغم فيها الحروف الستة عشر المذكورة ، ولم يذكرها على سبيل الترتيب في البيت وإنما ذكرها حسبما تيسر له النظم ، فبدأ بالحاء ، وذكر أنها تدغم في العين في موضع واحد وهو قوله تعالى في آل عمران فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ .

وما عدا هذا الموضع لا تدغم فيه نحو وَما ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ ، لَنْ نَبْرَحَ عَلَيْهِ ، لا جُناحَ عَلَيْكُمْ * ، الْمَسِيحُ عِيسَى * . ثم ذكر أن القاف تدغم في الكاف نحو خَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ * . وأن الكاف تدغم في القاف نحو لَكَ قُصُوراً . وإدغام أحد هذين الحرفين في الآخر يجري في جميع المواضع في القرآن ولكن بشرط أن يكون الحرف الذي قبل الحرف المدغم متحركا ، فإن كان ساكنا ؛ امتنع الإدغام نحو وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ ، وَتَرَكُوكَ قائِماً . وهذا معنى قوله : وأظهرا إذا سكن الحرف الذي قبل أقبلا .

وينبغي أن يعلم أن إدغام القاف في الكاف في هذا الباب إدغام محض لا تبقى معه صفة استعلاء القاف بلا خلاف ، وأما إدغام القاف في الكاف في أَ لَمْ نَخْلُقْكُمْ : فمن أهل الأداء من أبقى صفة استعلاء القاف ، ومنهم من حذفها ، وهذا هو المشهور المأخوذ به .

141 - وفي ذي المعارج تعرج الجيم مدغم * ومن قبل أخرج شطأه قد تثقّلا

المعنى : تدغم الجيم في حرفين في موضعين : في التاء في قوله تعالى : ذِي الْمَعارِجِ ( 3 ) تَعْرُجُ وفي الشين : في قوله تعالى في سورة الفتح التي هي قبل سورة المعارج : أَخْرَجَ شَطْأَهُ . ولا نظير لهما في القرآن ، ولا تدغم الجيم في غير ذلك من الحروف .

142 - وعند سبيلا شين ذي العرش مدغم * وضاد لبعض شأنهم مدغما تلا

143 - وفي زوّجت سين النّفوس ومدغم * له الرّأس شيبا باختلاف توصّلا

المعنى : تدغم الشين في السين في موضع واحد وهو لَابْتَغَوْا إِلى ذِي الْعَرْشِ سَبِيلًا في الإسراء ، وتدغم الضاد في الشين في موضع واحد وهو فَإِذَا اسْتَأْذَنُوكَ لِبَعْضِ شَأْنِهِمْ في النور ، وتدغم السين في حرفين في الزاي في موضع واحد : وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ بالتكوير . وفي الشين في الرَّأْسُ شَيْباً وفي مريم بخلف عنه فله فيه الإدغام والإظهار .

144 - وللدّال كلم ترب سهل ذكا شذا * ضفا ثم زهد صدقه ظاهر جلا

145 - ولم تدغم مفتوحة بعد ساكن * بحرف بغير التّاء فاعلمه