الوافي في شرح الشاطبية — الصفحة ٢٠٦

33 باب فرش حروف سورة المائدة [ 614 - 631 ]

عَلَيْكُمْ فِي الْكِتابِ بفتح ضم النون وفتح كسر الزاي ، وقرأ غيره بضم النون وكسر الزاي .

611 - ويا سوف نؤتيهم عزيز وحمزة * سيوتيهم في الدّرك كوف تحمّلا

612 - بالاسكان تعدوا سكّنوه وخفّفوا * خصوصا وأخفى العين قالون مسهلا

قرأ حفص أُولئِكَ سَوْفَ يُؤْتِيهِمْ أُجُورَهُمْ بالياء . وقرأ حمزة أولئك سيؤتيهم أجرا عظيما بالياء . وقرأ الباقون بالنون في الموضعين . وقرأ الكوفيون إِنَّ الْمُنافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ بإسكان الراء . وقرأ غيرهم بفتحها . وقرأ المشار إليهم بالخاء وهم القراء الستة لا تَعْدُوا فِي السَّبْتِ بتسكين العين وتخفيف الدال ، فتكون قراءة نافع بفتح العين وتشديد الدال .

وقرأ قالون بإخفاء حركة العين أي اختلاس فتحتها ، فتكون قراءة ورش بفتح العين فتحا كاملا .

وقد ذكر الإمام الداني في التيسير إسكان العين لقالون ، وكان على الناظم أن يذكر له هذا الوجه ، فحينئذ يكون لقالون وجهان : اختلاس فتحة العين ، وإسكانها ، وكل منهما مع تشديد الدال .

ويكون لورش وجه واحد وهو فتح العين مع تشديد الدال ، وللباقين إسكان العين وتخفيف الدال .

ومعنى ( تحملا ) أي نقل الإسكان في راء الدرك . ومعنى ( مسهلا ) راكبا الطريق السهل .

613 - وفي الأنبيا ضمّ الزّبور وهاهنا * زبورا وفي الإسرا لحمزة أسجلا

قرأ حمزة : وآتينا داود زبورا هنا وفي الإسراء ، ولقد كتبنا في الزبور في الأنبياء بضم الزاي في المواضع الثلاثة وقرأ بفتح الزاي فيها الباقون .

33 باب فرش حروف سورة المائدة [ 614 - 631 ]

614 - وسكّن معا شنآن صحّا كلاهما * وفي كسر أن صدّوكم حامد دلا

قرأ شعبة وابن عامر : ولا يجرمنكم شنآن قوم . في الموضعين بتسكين النون . وقرأ غيرهما بفتح النون فيهما . وقرأ أبو عمرو وابن كثير أَنْ صَدُّوكُمْ بكسر الهمزة . وقرأ غيرهما بفتحها .

615 - مع القصر شدّد ياء قاسية شفا * وأرجلكم بالنّصب عمّ رضا علا

قرأ حمزة والكسائي لفظ قاسِيَةً بالقصر أي حذف الألف بعد القاف مع تشديد الياء بوزن مطية . وقرأ غيرهما بالمد أي إثبات الألف مع تخفيف الياء بوزن راضية وذلك في قوله تعالى وَجَعَلْنا قُلُوبَهُمْ قاسِيَةً . وقرأ نافع وابن عامر والكسائي وحفص وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ بنصب اللام . وقرأ الباقون بخفضها .

616 - وفي رسلنا مع رسلكم ثمّ رسلهم * وفي سبلنا في الضّمّ الاسكان حصّلا

617 - وفي كلمات السّحت عمّ نهى فتى * وكيف أتى أذن به نافع تلا