نظرية العلم في القرآن ومدخل جديد للتفسير — الصفحة ٢٧٦

3 - عند الخطيئة :

توضيحي إشاري ، وهذه الفكرة مستلة من بعض موجبات علم الالسنية الحديث . وذكر اللّه هنا ينصرف إلى صيغ الاستعانة باللّه والتقوي به والاتكال عليه والاستمداد منه .

3 - عند الخطيئة :

3 - عند الخطيئة :

قال تعالى : وَالَّذِينَ إِذا فَعَلُوا فاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ .

ذلك ان الذكر الحقيقي استعادة حقيقية لتوازن الذات الذي يختل بارتكاب الفاحشة أو ارتكاب ما حرّم اللّه تعالى ، بل الذكر هنا تجديد الارتباط باللّه على أساس حياة جديدة بريئة من التلوث والانحراف .

واعتقد ان حقيقة الذكر هنا تشي إلى دائرة التوبة والندم والاستغفار .

وهناك مواطن أخرى ، لعل أهمها رؤية آيات اللّه المبثوثة في كل انحاء الوجود الرحيب . وهو امر طبيعي في خصوص المؤمنين أصحاب العقول الفطنة التي تعطي أهمية كبيرة لوعي دلالة الكون وعجائبه .