مجموعة مهمة في التجويد و القراءات والرسم وعد الآي — الصفحة ٨٦

باب الرّوم والإشمام

119 - كذاك الجوار المنشئات وبعدها * مع الكسر أقرن يا أخي فتكمّلا

120 - ويدع بالأسرى والقمر ندع في العلق * ويمح بشورى دون واو تحصّلا

121 - وصالح في التّحريم بالخلف عندهم * وأكثرهم بالحذف فيها تبتّلا

باب تاء التّأنيث

باب تاء التّأنيث

122 - ورحمة بالتّا سبعة رسمها نقل * وما دخل التّنوين فيها وما تلا

123 - بالاعراف هود كاف روم وزخرف * فثنتان فيها رحمة البقرة فلا

124 - ونعمتها والنّحل فيها ثلاثة * وثنتان إبراهيم فافهم محصّلا

125 - فذي ستة وهي الأخيرات في السّور * وعند العقود الثّان إذ هم فاعقلا

126 - وفي الطّور واللّقمان أيضا وفاطر * وواحدة في آل عمران مكملا

127 - ولعنة فيها ثمّ في النّور قافها * وقرّت عين واقعة جنّت اجتلا

128 - كذاك امرأة عمران مع يوسف القصص * وتحريم أيضا قد سمع معصيت فلا

129 - كذا سنّت الأنفال أيضا وفاطر * ثلاث وقل في غافر سنّة انجلا

130 - كذا كلمت الأعراف بالتّا وما اختلف * بجمع وفرد فهي بالتّاء تجتلا

131 - وفطرت بقيّت وابنت أتل فما ذكره * كذا شجرت قل في الدّخان مكمّلا

باب همز الوصل

باب همز الوصل

132 - وفي همز وصل الفعل فابدأ بضمّه * إذا ضمّ حرف ثالث الفعل كادخلا

133 - وفي فتح أو كسر لثالث اكسرا * كإيت اغلموا الأسما سوى أل تمثّلا

134 - وفي اسم وفي ابن وابنة وامرئ امرؤ * كذا في اثنتين اثنان وامرأة فلا

135 - فكلّا بكسر الهمز يا صاح فابدأ * وعند الرّباع اقطعه بدأ وموصلا

باب الرّوم والإشمام

باب الرّوم والإشمام

136 - وفي العارض المرفوع سكّن ورم وشم * ولا روم في التّوسّط والمدّ فاعقلا