غيث النفع في القراءات السبع — الصفحة ٤٧١

المدغم

سورة السجدة

سورة السجدة

مكية ، وقال ابن عباس - رضي اللّه عنهما - إلا ثلاثة آيات من أَ فَمَنْ كانَ * إلى تُكَذِّبُونَ * ، وآيها تسع وعشرون بصري وثلاثون في الباقي جلالاتها واحدة وما بينها وبين سابقتها لا يخفى .

1 - ألم جلي و السَّماءِ إِلَى قرأ قالون والبزي بتسهيل الأولى مع المد والقصر ، وورش وقنبل بتسهيل الثانية وعنهما أيضا إبدالها حرف مد فتبدل هنا ياء خالصة ساكنة والبصري بإسقاط الأولى مع القصر والمد ، والباقون بتحقيقهما .

2 - خَلَقَهُ * قرأ الابنان والبصري بإسكان اللام ، والباقون بالفتح و أَ إِذا ضَلَلْنا فِي الْأَرْضِ أَ إِنَّا قرأ نافع وعليّ بالاستفهام في الأولى والإخبار في الثاني والشامي بالإخبار في الأول والاستفهام في الثاني ، والباقون بالاستفهام فيهما وكل على أصله في الهمزتين فالحرميان والبصري يسهلون الثانية والباقون بالتحقيق وقالون والبصري وهشام بالإدخال ، والباقون بلا إدخال .

3 - كافِرُونَ * تام وقيل كاف فاصلة ، ومنتهى الربع بلا خلاف .

الممال

الممال

الْوُثْقى * والدنيا وافتراه لهم وبصري النهار وصبار ويختار لهما ودوري مسمى لدى الوقف ونجاهم وآتاهم واستوى وسواه لهم .

المدغم

المدغم

إِنَّ اللَّهَ هُوَ * بأن اللّه هو وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ * وَيَعْلَمُ ما * وَجَعَلَ لَكُمُ * ، ولا إدغام في يَحْزُنْكَ كُفْرُهُ لأن الإخفاء حال بين الإظهار والإدغام فكما لم يدغم ما أدغم فيه كذلك لم يدغم ما أخفى عنده غيره .

4 - رُؤُسِهِمْ * و شِئْنا * جلي و أُخْفِيَ * قرأ حمزة بإسكان الياء ، والباقون بالفتح ولا خلاف بينهم في ضم الهمزة وكسر الفاء