غيث النفع في القراءات السبع — الصفحة ٤٦٩

سورة لقمان

سورة لقمان

سورة لقمان

مكية ، قال ابن عباس - رضي اللّه عنهما - إلا ثلاث آيات من وَلَوْ أَنَّ ما فِي الْأَرْضِ إلى خَبِيرٌ * وقال غيره : إلا آيتين من وَلَوْ أَنَّ * إلى بَصِيرٌ * وآيها ثلاثون وثلاث حجازي وأربع في غيره ، جلالاتها اثنتان وثلاثون ، وما بينها وبين سابقتها من الوجوه لا يخفى .

1 - وَرَحْمَةً * قرأ حمزة برفع التاء ، والباقون بالنصب .

2 - لَهْوَ الْحَدِيثِ أجمعوا على إسكان الهاء لأنه اسم ظاهر لا ضمير وليضل قرأ المكي والبصري بفتح الياء ، والباقون بالضم .

3 - وَيَتَّخِذَها قرأ حفص والأخوان بنصب الذال ، والباقون بالرفع و هُزُواً * قرأ حفص بإبدال الهمزة واوا ، والباقون بالهمزة ، وقرأ حمزة بإسكان الزاي ، والباقون بالضم ووقف حمزة عليه جلي .

4 - أُذُنَيْهِ قرأ نافع بإسكان الذال والباقون بالضم ، و أَنِ اشْكُرْ * معا قرأ البصري وعاصم وحمزة بكسر النون وصلا والباقون بالضم .

5 - يا بُنَيَّ لا تُشْرِكْ قرأ حفص في الوصل بفتح الياء والمكي بإسكانها مطلقا ، والباقون بالكسر وصلا و يا بُنَيَّ إِنَّها قرأ حفص بفتح ياء يا بني الأخيرة ، والباقون بالكسر .

6 - مِثْقالَ * قرأ نافع برفع اللام ، والباقون بالنصب و يا بُنَيَّ أَقِمِ قرأ البزي وحفص بفتح الياء ، وقرأ قنبل بإسكانها ، والباقون بالكسر .

7 - ولا تصاعر قرأ الابنان وعاصم بتشديد العين من غير ألف ، والباقون بتخفيفها وألف قبلها .

8 - نِعَمَهُ * قرأ نافع والبصري وحفص بفتح العين وبعد الميم هاء مضمومة على التذكير والجمع ، والباقون بإسكان العين وبعد الميم تاء منونة منصوبة على التأنيث والتوحيد .

و قِيلَ * جلي و السَّعِيرِ * تام وفاصلة ومنتهى الحزب الحادي