غيث النفع في القراءات السبع — الصفحة ٤٥٢

فائدة :

ودوري اهتدى وعسى لهم طسم لشعبة والأخوين والإمالة في الطاء ، موسى الثلاثة لهم وبصري ويرى للأخوين ، ولا يميله ورش ولا البصري لأنهما يقرءان بكسر الراء وفتح الياء كما تقدم .

تنبيه :

تنبيه :

عَلا * واوي تقول علوت علوّا لا إمالة فيه لأحد .

المدغم

المدغم

هل تجزون * لهشام والأخوين طسم إدغام نون سين في ميم للجميع إلا حمزة فله الإظهار .

يُكَذِّبُ بِآياتِنا اللَّيْلَ لِيَسْكُنُوا الْمُبِينِ نَتْلُوا وَنُمَكِّنَ لَهُمْ .

7 - بَيْتٍ يَكْفُلُونَهُ إدغام تنوين بيت في ياء يكفلونه لخلف بلا غنة وللباقين بغنة لا يخفى .

8 - رَبِّي أَنْ يَهْدِيَنِي قرأ الحرميان والبصري بفتح ياء ربي ، والباقون بالإسكان ، وأما يهديني فياؤه ثابتة رسما وقراءة للجميع .

9 - مِنْ دُونِهِمُ امْرَأَتَيْنِ قرأ البصري بكسر الهاء والميم والأخوان بضمهما ، والباقون بكسر الهاء وضم الميم .

10 - يُصْدِرَ * قرأ البصري والشامي بفتح الياء وضم الدال ، والباقون بضم الياء وكسر الدال وترقيق ورش للراء وإشمام الأخوين الصاد الزاي جليّ .

فائدة :

فائدة :

إذا وقف على يصدر للبصري والشامي فالراء مفخم لأن قبلها ضمة وللباقين مرقق لأن قبلها كسرة وفيها يقول شيخ شيوخنا في علم النصرة :

ألا فسألوا أهل الدراية بالحرز * عن أحكام وقف الرّاء للسبعة الغرّ

فما كلمة فيها خلاف لديهم لدى وقفهم قال الإمام أبو عمرو :

فشامي وبصري فخّماها بلا امتراء * وللخمسة الباقين ترقيقها يجرى