غيث النفع في القراءات السبع — الصفحة ٤١٥

المدغم

وفتح الزاي .

13 - أَنِ اعْبُدُوا * كسر النون في الوصل للبصري وعاصم وحمزة وضمه للباقين لا يخفى .

14 - مِتُّمْ * قرأ نافع والأخوان وحفص بكسر الميم ، والباقون بالضم .

15 - هَيْهاتَ هَيْهاتَ لا خلاف فيهما بين السبعة حال الوصل ، واختلف في الوقف عليهما وليسا بمحل وقف ، فوقف البزي وعلي بالهاء ، والباقون بالتاء .

16 - الْمُؤْمِنُونَ * وطرائق والأرض وتأكلون معا والأولين وأهلك حكم وقفها بين وكذا بمؤمنين وهو كاف ، وفاصلة بلا خلاف ، ومنتهى الربع عند جميع أهل المغرب وجمهور المشارقة وعند بعضهم مخرجون قبله وعليه عملنا .

الممال

الممال

أبتغي ونجانا ونحيا لهم قرار لبصري وعلي كبرى ولورش وحمزة بين بين شاء وجاء لابن ذكوان وحمزة الدنيا معا وافترى لهم وبصري .

المدغم

المدغم

الْقِيامَةِ تُبْعَثُونَ قال رب * وَما نَحْنُ لَهُ ولا إدغام في يشرب مما لتخصيصه بياء يعذب وميم من يشاء .

17 - أَنْشَأْنا * ويستأخرون إبدال الأول للسوسي والثاني له ولورش جلي .

18 - رُسُلَنا * قرأ البصري بإسكان السين ، والباقون بالضم .

19 - تَتْرا قرأ المكي والبصري بالتنوين وهو لغة كنانة ، والباقون بغير تنوين وهو لغة أكثر العرب ، والتاء فيه بدل من واو نحو نجاه وتراث وتقوى .

20 - جاءَ أُمَّةً تسهيل الثانية للحرميين والبصري وتحقيقها للباقين بين ، وليس في القرآن مثله .

21 - رَبْوَةٍ * قرأ الشامي وعاصم بفتح الراء ، والباقون بالضم .