غيث النفع في القراءات السبع — الصفحة ٣٦٩

المدغم

الربع عند جميع المغاربة وجمهور المشارقة وشذ بعضهم فجعله كذبا قبله .

الممال

الممال

فَأَبى * و أَوَى * و هُدىً * إن وقف عليها ويتلى ، أحصى لهم موسى ويا موسى والحسنى وافترى لهم وبصري جاءهم وجاء لحمزة وابن ذكوان الناس لدوري آثارهما لهما ودوري آذانهم لدوري علي .

المدغم

المدغم

إِذْ جاءَهُمْ * لبصري وهشام يَنْشُرْ لَكُمْ لبصري بخلف عن الدوري .

وَجَعَلَ لَهُمْ خَزائِنَ رَحْمَةِ * فَقالَ لَهُ قالَ لَقَدْ * الْآخِرَةِ جِئْنا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهِ إِلَى الْكَهْفِ فَقالُوا نَحْنُ نَقُصُّ * فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ * ، ولا إدغام في يخرون للأذقان معا لسكون ما قبل النون .

7 - تَتَزاوَرُ قرأ الشامي بإسكان الزاي وحذف الألف وتشديد الراء ، والكوفيون بفتح الزاي وتخفيفها وألف بعدها وتخفيف الزاي والباقون كذلك إلا أنهم شددوا الزاي .

8 - فَهُوَ الْمُهْتَدِ * فهو جلي وأما المهتد فقرأ نافع والبصري حال الوصل بإثبات ياء بعد الدال ، والباقون بحذفها في الحالين .

9 - وَتَحْسَبُهُمْ قرأ الحرميان وبصري وعليّ بكسر السين ، والباقون بفتحها .

10 - ذِراعَيْهِ راؤه مرفق لورش من أجل الكسرة قبله ، وهو الذي في أكثر التصانيف وبه قرأ الداني على فارس والخاقاني وأخذ جماعة فيه بالتفخيم من أجل العين بعده ، وبه قرأ الداني على أبي الحسن والأخذ عندنا بالأول ومثله سراعا وذراعا .

11 - وَلَمُلِئْتَ قرأ الحرميان بتشديد اللام الثانية والباقون بالتخفيف وإبدال همزه لسوسي لا يخفى .