غيث النفع في القراءات السبع — الصفحة ٣٢٩

المدغم

الحركة إذ من اعتاد الوقف عليه بالسكون لا يعرف كيف يقرأ حال الوصل هل هو بالرفع أو بالجر إلا من له ملكة بالعربية .

الممال

الممال

وجاء * لا يخفى قَضاها و ( آوى ) * النَّاسِ * لدوري .

المدغم

المدغم

لِيُوسُفَ فِي * نُصِيبُ بِرَحْمَتِنا يُوسُفَ فَدَخَلُوا كَيْلَ لَكُمْ ( وقال لفتيته ) ذلِكَ كَيْلٌ قالَ لَنْ * نَفْقِدُ صُواعَ كَذلِكَ كِدْنا ، ولا إدغام في وَفَوْقَ كُلِّ لسكون ما قبل القاف .

58 - اسْتَيْأَسُوا قرأ البزي بخلف عنه بقلب الهمزة إلى موضع الياء وتأخير الياء إلى موضع الهمزة ثم تبدل الهمزة ألفا فيصير اللفظ بألف بعد التاء الفوقية ، وبعد الألف ياء تحتية مفتوحة ، والطريق الآخر له بياء ساكنة بعد التاء الفوقية وبعد التحتية همزة مفتوحة وهو قراءة الباقين ، ولورش فيه التوسط والطويل كشيء .

59 - لِي أَبِي أَوْ قرأ نافع والبصري بفتح ياء لي ، والباقون بالإسكان ، وقرأ الحرميان والبصري بفتح ياء أبي ، والباقون بالإسكان .

60 - واسأل قرأ المكي وعلي بفتح السين ولا همزة بعدها ، والباقون بإسكان السين وهمزة مفتوحة بعدها .

61 - وَحُزْنِي إِلَى قرأ نافع وبصري وشامي بفتح ياء حزني ، والباقون بالإسكان .

62 - وَلا تَيْأَسُوا و لا يَيْأَسُ فيهما ما في استيأسوا قبله .

63 - إِنَّكَ * قرأ المكي بهمزة واحدة مكسورة على الخبر ، والباقون بهمزتين الأولى مفتوحة ، والثانية مكسورة على الاستفهام ، وقرأ نافع والبصري بتسهيل الثانية ، والباقون بتحقيقها ، وأدخل بينهما ألفا قالون والبصري وهشام بخلف عنه ، والباقون بلا إدخال .