غيث النفع في القراءات السبع — الصفحة ٣٠٩
الممال
وصلت فإن وقفت عليها فالنون ساكنة للجميع .
38 - إِنِّي أَعِظُكَ و إِنِّي أَعُوذُ * قرأ الحرميان والبصري بفتح الياء فيهما والباقون بالإسكان .
39 - مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ * معا قرأ علي بكسر الراء والهاء ، والباقون برفعهما .
40 - إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا * قرأ نافع والبصري والشامي وحفص بفتح الياء في الوصل ، والباقون بالإسكان .
41 - فَطَرَنِي أَ فَلا قرأ نافع والبزي بفتح الياء وصلا ، والباقون بالإسكان .
42 - مِدْراراً * يفخمه ورش كالجماعة لتكرار الراء .
43 - إِنِّي أُشْهِدُ قرأ نافع بفتح الياء ، والباقون بالإسكان .
44 - فَكِيدُونِي ياؤه ثابتة في جميع المصاحف ، وعند جميع القراء « 1 » .
45 - صِراطٍ * لا يخفى « 2 » .
46 - فَإِنْ تَوَلَّوْا * قرأ البزي بتشديد التاء في الوصل ، والباقون بالتخفيف .
47 - جاءَ أَمْرُنا * تقدم فإن وصلته مع آمنوا تأتي الثلاثة فيه على كل من وجهي جاءَ أَمْرُنا * .
48 - مُجِيبٌ كاف وفاصلة بلا خلاف ، ومنتهى الربع على المشهور ، وعند قوم هود قبله .
الممال
الممال
مَجْراها و اعْتَراكَ و الدُّنْيا * لهم وبصري ووافقهم حفص في
( 1 ) اتفق القراء على إثبات الياء في الحالين وصلا ووقفا وذلك موافقة لرسم المصحف . ( 2 ) صِراطٍ * قرأ قنبل بالسين ، وخلف عن حمزة بالإشمام ، والباقون بالصاد الخالصة . فائدة : في هذا الربع أمال حفص الألف التي بعد الراء من كلمة مجريها ، وهو لم يفعل ذلك في القرآن كله إلا في هذا الموضع في الآية رقم ( 41 ) من هود .