غيث النفع في القراءات السبع — الصفحة ٣٠٨

المدغم

بالكسر .

33 - يا بُنَيَّ * قرأ عاصم بفتح الياء ، والباقون بالكسر ، وكلاهما مع التشديد .

34 - وَقِيلَ * معا وغيض قرأ هشام وعلي بإشمام الكسر ، والباقون بالكسرة الخالصة « 1 » .

35 - وَيا سَماءُ أَقْلِعِي جلي .

36 - عَمَلٌ غَيْرُ * قرأ علي بكسر ميم عمل وفتح لامه فعل ماض ونصب راء غير مفعوله ، أو نعت لمصدر محذوف ، والباقون بفتح الميم ورفع اللام منونا مصدر وجعل ذاته ذات العمل مبالغة كقول الخنساء تصف ناقة :

فإنّما هي إقبال وإدبار ورفع راء غير .

37 - فلا تسألن « 2 » اشتملت هذه الكلمة على ثلاثة أحكام :

حكم في اللام ، وحكم في النون ، وحكم في إثبات الياء بعدها فقرأ الحرميان والشامي بفتح اللام وتشديد النون ، والباقون بإسكان اللام ، وتخفيف النون ، وقرأ المكي بفتح النون ، والباقون بكسرها ، وقرأ ورش والبصري بزيادة ياء بعدها وصلا لا وقفا ، والباقون بحذفها مطلقا فحصل من مجموع ما ذكر خمس قراءات : فقالون والشامي بفتح اللام وتشديد النون مكسورة ، وورش كذلك إلّا أنه أثبت الياء وصلا لا وقفا ، والمكي بفتح اللام وتشديد النون مفتوحة والبصري بإسكان اللام وتخفيف النون وكسرها وإثبات ياء بعدها وصلا ، والكوفيون بسكون اللام وتخفيف النون وكسرها ، هذا إن

( 1 ) قال الشاطبي : وقيل وغيض ثمّ جئ يشمها * لدى كسرها ضما رجال لتكملا ( 2 ) قال الشاطبي : وتسألن خفّ الكهف ظل حما و * هاهنا غصنه وافتح هنا نونه دلا وقال : وفي هود تسألني حواريه جمّلا