غيث النفع في القراءات السبع — الصفحة ٢٩٩

المدغم

50 - يَكْفُرُونَ * تام ، وفاصلة ، ومنتهى نصف الحزب بلا خلاف .

الممال

الممال

شاءَ * و جاءَ * وجاءتكم لحمزة وابن ذكوان أتاكم وهدى إن وقف عليه لهم الناس لدوري الْبُشْرى * « 1 » والدنيا معا لهم وبصري .

المدغم

المدغم

هَلْ تُجْزَوْنَ * للأخوين وهشام قد جاءَتْكُمُ * لبصري وهشام والأخوين إِذْ تُفِيضُونَ كذلك .

قِيلَ لِلَّذِينَ * أَذِنَ لَكُمْ لا تَبْدِيلَ لِكَلِماتِ اللَّهِ جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِتَسْكُنُوا * « 2 » سُبْحانَهُ هُوَ * .

ولا إدغام في يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ * لسكون ما قبل الكاف .

51 - عَلَيْهِمْ * لا يخفى .

52 - إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا * قرأ نافع والبصري والشامي وحفص بفتح ياء أجري ، والباقون بالإسكان .

53 - فرعون ائتون إبدال همزة واوا لورش والسوسي حال الوصل وباء حال الابتداء للجميع جلي .

54 - سحر * قرأ الأخوان بحذف الألف التي بعد السين وفتح الحاء وتشديدها وإثبات ألف بعدها ، والباقون بكسر الحاء وتخفيفها وألف قبلها .

55 - بِهِ السِّحْرُ قرأ البصري بزيادة همزة استفهام قبل همزة الوصل فهي عنده من باب ما دخلت فيه همزة الاستفهام قبل همزة الوصل كآلله والذكرين فله فيها وجهان : إبدال همزة الوصل ألفا ممدودة للساكن

( 1 ) من المعلوم أن الْبُشْرى * بالإمالة لأبي عمرو ، وحمزة والكسائي ، وبالتقليل لورش . ( 2 ) من الملاحظ أن لا تَبْدِيلَ لِكَلِماتِ اللَّهِ وكذا جَعَلَ لَكُمُ * و اللَّيْلَ لِتَسْكُنُوا * كله بالإدغام الكبير للسوسي ، ومن باب الإدغام الصغير لأبي عمرو ، وهشام ، وحمزة والكسائي الآتي : قَدْ جاءَتْكُمْ * و إِذْ تُفِيضُونَ .